曾經經歷了一次很有意義的家訪，我們一行五人去探望一位剛做完癌手術的朋友。與我一起的人，包括：有同樣病歷的過來人、一位患癌逾七年的病者、兩位資深護士。

我們交流了病後康復期的經驗，我們最後一致認為「探訪」二字不恰當，今後應該稱為「分享小組」。因為探訪者也是高高興興的受益者，我們從別人的經驗中肯定了自己過往遭遇的美好意義；這是關心別人的痛苦的時候才會發現，那種釋懷的心情不是探訪紀錄可以筆述。

「同理心」使我們直接感覺到別人所受的痛苦，於是拉近了與痛苦者的距離。人腦天生就有鏡像神經元，可以想像別人的感受，例如：見到一條棍，就可以感到這棍打在某人的腳會很痛。

我看到一段相關的聖經經文：「有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：『你若肯，必能叫我潔淨了。』耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』」(馬可福音1：40-41)

耶穌觸摸痲瘋病人是違反了利未人的律例，祂也變成違法，祂參與了那病人的世界。「同理心」可說是「慈心」的一種，但「慈心」比「同理心」大。「慈心」指引「同理心」的方向，使我們對人殷切、細心地聆聽和感受別人的故事。

我們當中有一位同行者未接受基督信仰，但她卻相信這一次是生命的安排。她在晚飯前後，說經歷過很多禱告得應驗，她心中已經有一個空間容納天父的愛。我知道她的好友曾送一本我寫的書《早一點知道》給她，她說很容易明白，並且看完了。

認識到她，給我一個研究下去的人生程式：（一）未信基督的癌症病友生命會出現關心他/她的基督徒，（二）他/她會稱這個病為生命的另一開始，（三）他/她越來越欣賞這個安排。在經過答問救恩、真理之後，他/她受感動成為基督徒。

余德淳博士
余德淳訓練機構創辦人
資深情緒及領袖訓練顧問
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