「三文治世代」是指那些既要照顧子女，又需照顧長者的人士，通常是成年或中年夫婦，間中有涉及單親父母；另一個名稱就是「夾心人」，被夾在兩代之間。一般來說，比起只照顧子女或服侍長者的人士，「三文治世代」在生活上、經濟上及精神上的壓力都要大很多，他們常需要其他人幫忙（包括其他親戚或僱工）或其他服務（例如社區康樂措施或日間長者中心）配合。

但是，在新冠病毒疫情爆發期間，大部分外間服務措施都需要關閉，長者不宜外出。加上各類上門服務大幅削減，長者若有甚麼身體健康問題，子女便要留在家中照顧他們。加上學校停課以致大部分學童都要留在家中網上上課，年幼的需家長陪同不能單獨在家；若子女有學習困難，那更要父母專注地在家督促。結果不少夫婦，特別是妻子，被迫半職工作甚至放棄事業來照顧家庭。由此可見，夾心人士的壓力是何等的大了！

有研究指出，「三文治」世界的人的精神狀況在COVID-19疫情下深受影響，

源於三代人長時間困在同一間屋（一層樓）裡，要凡事互相體諒（特別對小孩及長者來說）相當困難，因而產生磨擦的機會較疫情之前增加了不少。結果，這類夾心人很容易患上了焦慮、憂鬱及各類與壓力有關的精神障礙，影響了他們的睡眠、飲食及其他生活功能，或會破壞婚姻關係。還有，部分人士會出現自殺念頭，但幸好有需要照顧別人之責任而不容易輕舉妄動傷害自己。不過，若有額外的困難出現，例如工作被開除、投資大損失等，尋死的意願可能增加。

舊約聖經有一個「三文治」身份的人，他不但能好好照顧上下兩代，並能關顧親友，更成功兼顧國家重要職務，這人就是「約瑟」。根據創世記的記載，約瑟自小喪母，又被兄長嫉妒甚至出賣〈創世記37章〉，成為埃及人的奴僕，後來更被主母誣告坐牢〈創世記39章〉。但他靠著上主的保守及能力，給皇帝解夢及獻計，成功應付疫情，終於能升至埃及宰相位置〈創世記41章〉。在饑荒時期，他智慧地拯救了父親及兄弟家族的人，並且冰釋前嫌〈創世記45章〉，一家和氣生活下去。約瑟又供養他們及其子女直至自己死後，而他自己的兩個兒子日後也發展成為以色列人的兩大支派。約瑟臨終前的說話很有意思：「你們不要害怕，我怎能代替 神呢？從前你們有意要害我，但 神有美好的意思在其中，為要成就今日的光景，使許多人的生命得以保存。」〈創世記50﹕19-20〉

麥基恩醫生