一個健全的社會必會照顧當地各類人士，包括身體傷殘及精神殘疾的人。身體傷殘包括了肢體、視覺、聽覺殘疾，而精神傷殘包括各種精神病、腦退化症、智障等。富裕的國家提供的服務相當全面，但是貧窮的國家一般只能提供基本需要。

在戰爭的時候，因為人手與資源已經大量投入戰事當中，對傷殘人士的照顧相對遞減。假若國家土地與物品生產遭受戰火毁壞，或者戰況拖延一段長時間，便會出現食物供應不足或居民被逼遷徙他方，因而對殘疾人士的照顧更加艱難。曾經有人認為照顧正常人士在戰爭時期已經不容易，怎會有能力再照顧那些嚴重老弱傷殘的人呢？假若在戰亂地區堅持提供這些服務，更可能危害到救援人員的生命安全。故此有人提出，在危急時傷殘群組不屬於優先服務類別，更甚是被考慮放棄的一群，例如不把他們從災區轉運到安全地區，停止對他們的非維生服務，或把他們交給家人和親友照顧等等。結果傷殘人士在戰爭災難中往往首當其衝，是非戰鬥人員中特別容易傷亡的群組。

聖經記載耶穌在世上關懷各類人士，包括老弱傷殘者。例如他醫治瞎眼及癱瘓的人（馬可福音第八章22至25節、路加福音第五章17至26節）、關心長者及兒童（路加福音第四章38至40節、馬可福音第十章13至16節），甚至接觸被社會歧視的麻瘋病人及稅吏（收稅官）（馬太福音第八章1至4節、路加福音第十九章1至10節），對他們與一般民眾並沒有優先次序之分。他並且實踐了舊約預言有關「彌賽亞」（即救世主）之職務，幫助各類被邊緣化的人：「主的靈在我身上，因為他膏立了我，去傳福音給貧苦的人；他差遣了我，去宣告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受欺壓的得自由，宣告主悅納人的禧年。」（路加福音第四章18至19節）。

麥基恩醫生