人生有苦難，不可能天色常藍，天天風和日麗。主耶穌也說：「在世上，你們有苦難」（約翰福音十六33）。　　

苦難也包括身心靈的痛苦。有時遭遇不測、不幸，我們不明白為甚麼會發生這事。也許我們想：「我已經是大好人了，誰誰誰都不如我，誰誰誰壞事都做盡了，為甚麼遭災的偏偏是我？」我們對苦難的觀感一般都是負面，總覺得沒有苦難才是好事，現實卻是人生不如意事十常八九。好人也會受苦，很多好人都有一段傷心史。那我們更不明白了，為甚麼好人要受苦？

與你同受痛苦的人
在聖經舊約裡記載了一個受苦極深的好人，他的名字叫約伯，連上帝也誇他「地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。」（約伯記一8）但是魔鬼偏偏要攻擊他，他在一日之間失去了全部財產；更悲哀的是，他所有的兒女也在同一天死亡。這實在是叫人撕裂心腸的痛苦！

接著他渾身生瘡，失去健康，也失去了尊嚴。妻子怨懟他，朋友遠離他——只有三個好友遠道而來安慰，可是談著談著，安慰倒又變成指責和誤解，叫他更覺有冤無處訴。

那他做人正直，敬畏上帝，遠離惡事，有甚麼益處？他不明白，我們也不明白。

然而就在他的痛苦到達最高峰的時候，上帝從旋風中向他說話。上帝在甚麼時候向他說話呢？是在他最風光的日子嗎？不，是在他最痛苦的時刻。俗話說：「貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。」上帝卻恰恰相反，在約伯最痛苦、最倒楣的時刻對他說話，過後還加倍賜福給他。

還有一人名叫約瑟，也是一等一的好人，是一個好兒子、好弟弟、好兄長；但是哥哥們妒忌他，要殺死他，最後決定把他賣給客商。約瑟被帶到埃及，輾轉淪為奴隸，又被主母誣蔑陷害，下在獄中。他在監獄裡關懷別的犯人，替他們解夢。可是那個被約瑟安慰過、幫他解過夢的人，出獄後飛黃騰達時卻把他忘得一乾二淨。他能有甚麼出路？

終於，上帝的時間到了。埃及法老做了一個夢，讓那個忘記約瑟的大臣想起約瑟來。於是約瑟從監牢裡被提出來，為法老解夢；然後一躍成為一人之下，萬人之上的埃及宰相，為埃及全地解決七年饑荒，救了全國以及鄰國的人民，其中也包括了他的父親雅各和兄弟親屬共70多人。

還有另一個人是施洗約翰。他是耶穌的開路先鋒，因為指責希律王犯罪而被下在監裡，身心靈飽受折磨。他曾在約旦河裡為耶穌施洗，見證耶穌從水裡上來的時候，聖靈像鴿子降在耶穌的頭上，又聽見天父上帝的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音三17）他見證耶穌基督是上帝的羔羊，曾承認不配為祂解鞋帶；又說，主耶穌必興旺，他自己必衰微。他是那麼謙卑和忠心的一個人！但是，在痛苦的牢獄中，他有點動搖了。究竟耶穌真是救主彌賽亞嗎？他差兩個門徒去問耶穌：「那將要來的是祢嗎？還是我們等候別人呢？」（路加福音七19）

他沒有像約伯和約瑟那樣終於在人間守得雲開見月明。從人的角度來看，施洗約翰的人生是受苦到底的。他被砍頭，為主殉道。然而他的賞賜是大的——不是在今生，而是在永恆的國度裡。耶穌親口說：「凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的」（路加福音七28）。在上帝面前他的賞賜是很大的。

很多偉大的聖徒都經歷過苦難，苦難熬煉出他們生命的光輝。英國大文豪米爾頓（John Milton）在雙目失明的情況下寫了《失樂園》，講述亞當、夏娃被逐出樂園的故事。約翰．本仁（John Bunyan）在牢中寫了《天路歷程》。使徒約翰被放逐到拔摩海島上，孤獨度過人生最後的歲月；然而，復活的主耶穌基督在榮耀裡向他顯現，給了他很大啟示，使他寫成聖經中的最後一卷書《啟示錄》，預言末世將發生的事。芬尼．歌絲比（Fanny Crosby）雙目失明，卻寫了很多不朽的聖詩，如：〈引我親近主〉、〈榮耀歸於真神〉、〈十架為我的榮耀〉、〈祂藏我靈〉、〈有福的確據〉等。她的詩歌至今仍深深觸動基督徒。大音樂家貝多芬又瞎又聾，卻創作了〈田園交響曲〉。還有數不清的英雄偉人，不管是不是基督徒，都是在經歷苦難以後，發出更燦爛的光輝。

痛苦不一定是咒詛，只要活在主耶穌裡，災難就變成祝福。有些事物需在黑夜才能看見，例如天上的繁星，要在晚間才看得見。白天事務太多，令人心裡煩亂，等到晚上夜深人靜時，在安靜中我們才能冷靜思考，看到某些事情的底蘊。可曾試過抬頭看太陽，不但甚麼都看不見，而且十分刺眼，甚至還會傷你的眼睛。這個花花世界我們以為燦爛光芒，其實十分刺眼，讓你看不見上帝的榮美。世界的繁榮、物質的豐富、經濟的發展、醫學的進步、電腦手機的日新月異，加上網站的繁多、高科技的耀眼，令人眼花繚亂，把心靈的眼睛弄瞎了，叫你看不見上帝的能力、慈愛、恩典、救贖、公義和聖潔。

我們需安靜下來，轉身不再看這花花世界。惟有在痛苦的黑夜中，我們才能從花花世界的繁華、吵鬧和誘惑中抽身，安靜在主前，看到上帝的榮美。

怎樣面對苦難？
很多時候災難來到要逃也逃不了。人的方法是靠自己的聰明才幹解決，但是人的聰明卻往往帶來無窮的後患。好比以色列人的先祖亞伯拉罕，他見自己和妻子已老，膝下猶虛，怎能有孩子呢？於是聽從妻子的話，與婢女同房，生了兒子以實瑪利，這個以實瑪利便是阿拉伯人的祖宗。今天，揚言要把以色列國從地圖上除去的，就是阿拉伯人。

所以，當苦難試煉來到時：
不要用自己的聰明解決：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。」（箴言三5-8）

真的智慧聰明來自上帝，「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（九10）當我們敬畏上帝，行祂的道，便不知不覺用了上帝的智慧來解決困難。

當止住怒氣，不要心懷不平：因為心懷不平，就會妒忌惡人，抱怨上帝，引得自己作惡。（參詩篇卅七 1、8）

堅決信靠上帝，行祂的道：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。」（詩篇卅七3）

靠主喜樂：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」（4節）

將一切交託主：「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（5節）

耐性等候：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂」（7節）。

約伯被魔鬼攻擊後，家破人亡，但是因為他堅心信靠上帝，耐性等候，終於上帝對他說話。然後他對上帝說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（約伯記四十二5-6）

結語
今天魔鬼一樣要攻擊我們。牠是「那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的」（啟示錄十二10），但是我們不要怕牠。在極深的痛苦中不要灰心，不要放棄信仰；因為再過片時，上帝的審判就要來到。「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約翰壹書二17）最終得勝的，是耶穌基督和跟隨祂的人。

約翰在被放逐的拔摩海島上，看見了天上的法庭，「聽見在天上有大聲音說：『我上帝的救恩、能力、國度，並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過牠，是因羔羊的血……』」（啟示錄十二10-11）最後得勝的是耶穌基督，祂是我們的中保，是我們的仲裁者和辯護律師（參希伯來書八6）。即使世界沒有公平，沒有公義，也不要灰心，因我們最終的盼望是在主耶穌基督裡，祂是最終的得勝者！

中信月刊640 第54卷．第8期         林呂英麗

失敗 =「差」的迷思

筆者在網頁的搜尋器中，輸入「成功」、「失敗」兩個關鍵字。「成功」找到2203項紀錄，「失敗」卻只得600項。「失敗」容易聯想起很多不同的負面詞語，如：「我不行、搞不定」，不難理解它不受歡迎的原因。

現代父母總不願孩子輸在人生擂台上，隨著電話聊天程式的流行，家長每小時都收到不同的update：「人家孩子成功轉讀名校﹗」（唉﹗輸了三分。）「那家孩子代表學校到外地參賽。」（慘了，又失五分！）生活在這種「常比較」的環境，父母會不自覺地將孩子的成敗，視為自己的成敗；因而志在培養「遠離失敗、邁向完美」的孩子。

但「失敗」是否那麼差？還記得「學行」的時候，誰沒經歷過跌倒，就能學會行路？看世界名人，發現他們的人生都經歷過巨大的挫折，例如：愛因斯坦（Albert Einstein），有一位老師曾形容他「智力緩慢、孤僻和永遠漂泊在他愚蠢的夢想中」；又如億萬作家羅琳（J.K. Rowling），《哈利波特》第一集出版前，她連續被十二家出版社拒絕。可見「只要成功，不要失敗」的想法，並不可取，反而成功路上，失敗是必不可少（見下圖）。

有趣的問題來了：為甚麽面對挫敗時，有些人會輕易投降，另一些人（不特別聰明）卻沒有放棄而達致他們想要成功的目標？這也是卡蘿．杜維克教授（Professor Carol Dweck）早年在耶魯大學進修博士課程時的問題，她想找到答案。

失敗的歸因：固定vs成長心態
杜維克教授從研究中發現人們用了兩種不同的心態：固定(Fixed)及成長(Growth)去對待失敗。固定心態者相信能力是天生、不變的，當事情做得不好時，會將失敗歸因自我能力有限：「因為我不夠好，我怎做都沒用」，就很容易放棄。相反，抱有成長心態的人，看待努力是積極有用的，做任何事都關於學習，能力可以不斷發展。若做得不好，會重新起來再做好，因為相信越努力做好一件事，就會將件事做得更好。

杜維克教授還巧妙地用了大腦神經科學幫助學生認識成長思維模式，讓他們認識大腦就像肌肉一樣，會越用越強壯。困難原本令一班「失敗者」覺得笨拙，想放棄，但現在相信每次的努力，大腦神經細胞正加強聯繫，作出不停的新連結，讓他們變得更聰明。學會了成長思維，「失敗」的意義改變了，只要肯努力學習，就會不斷成長！

培養能面對失敗的成長思維 不盡完美(Perfect)，只求完善(Improve)

現今父母不計較付出多少時間、心力、勞力，只為孩子有最好的條件去奪得令人羨慕的獎盃、獎牌……這種做法，其實沒有多大的問題，只要孩子亦很著重成就感，而好的成績能成為他下次參賽時努力付出和不斷練習的動力。但，是否每個孩子也是一樣呢？如果只用爬樹的能力評斷一條魚，它將終其一生覺得自己是個笨蛋。（愛因斯坦名句）

除了「第一」，可能更重要的是教識孩子做「唯一」。「第一」會隨時被取替，但「唯一」就是認清強項，好好發揮。看著孩子一天一天進步，這就是最不能替代，也是最寶貴的；亦由於「唯一」是不需要被比較，父母便可以捨棄要十全十美的壓力，花上更多時間跟孩子相處；放下追求最完美(Best)，而幫孩子找到最適合(Best Fit)他發展的路向，實現那最獨特的自己。

之前讚得「多」，現在讚得「準」
隨著過往一段建立自信心的熱潮，現代父母已學會更多欣賞及讚賞孩子。家長的好意讚賞：「哇，你評估的成績有21/22，真叻啊！」孩子接收到：「慘了，如果下次成績不如今次好，我就不叻啦？」試想想作為「最好……」幾乎沒有留下任何改進的餘地，讓孩子相信已實現了他們的極限，便很容易變得無助。

要讚得「準」，父母就要學會更多的字詞，著重「能力」及「方法」的稱讚，針對過程中付出的努力、持久性、不同的方法，以及肯尋求挑戰的態度等等。例如：「這份功課真是很難，但很欣賞你先清理書桌面，將雜物拿走，保持專心學習的態度，堅持直到讀識為止，真是非常難得！」這樣的讚賞能讓孩子學會有效的學習方法或態度，保持不斷進步的心態。

加上簡單字眼，讓孩子不再限制自己
常聽到一些因固定思維而帶來自我限制的字眼，如：「我不能夠將這件事做好」，但在成長思維中，只要將「做不到」變成「仲未做到」，就會帶來由「頹」轉「盛」的心情變化。嘗試重讀以下句子：「我（不）(仲未)能夠將這件事做好」，是否不一樣呢？

筆者「仲未」的體驗：有一次，讀小學的女兒說她很害怕假期後要在班上作口頭報告，因為輪到她誦讀的書本有很多很難的字。我同她玩笑地重複一句說話：「沒有學不識的字，只有未學識的字！」我很想女兒見到「可能性」，並不是「限制」，有力地去突破自己。

珍語──我常提醒自己：為人父母不是一場競賽，從培養「第一」的孩子變成「唯一」。盼望從兒女眼中看到「學習、成長」的魅力。若是這樣，我們就可以輕鬆地教出不怕失敗，最後真能邁向成功的新一代。

顏昭華先生
臨床心理學家

* 以上內容由誠信綜合治療中心提供

導致抑鬱症的 因素有很多，其中哈佛大學的一項新研究發現，碳水化合物食用過多就易導致抑鬱症，麵食是人們常吃的主食，而經常吃麵包、薯條等麵食的女性在監測之後發現她 們患上抑鬱症的風險更高，並且碳水化合物還會影響人體內炎症水平。麵食導致抑鬱症的消息提醒大家要均衡膳食，蔬菜要換著吃，主食也同樣。另外，專家表示， 咖啡、魚類、葡萄酒可降低抑鬱症。

研究人員通過12 年的追蹤隨訪考察了碳水化合物消耗量與抑鬱症之間的關係。他們召集了4.3萬名沒有抑鬱症病史的女性，詢問了她們的日常飲食狀況，並監測了她們的血液測試 結果。研究結果顯示：吃紅肉和精製穀物(即細糧，如麵包、麵條、通心粉和炸薯條)的女性被診斷患上抑鬱症或接受抑鬱症治療的風險會增加29%~41%。此 外，碳水化合物還對她們體內的炎症水平造成了負面影響。

1、合理飲食
注意自己飲食習慣的，保證全面營養，增強體質這會對自己的身體起到一個有力的保護作用。

2、歌唱療法
可與朋友們去卡拉ok廳，大聲地，毫無拘束的盡情的歌唱，釋放胸中的鬱氣，對自己的情緒有調劑和釋放壓力有極大的好處。

3、積極參加各類實踐活動
鍛鍊自己，提高心理承受能力，豐富經驗，從而促進心理健康。預防抑鬱症還應加強體育鍛鍊，增強意志力，培養良好的生活習慣，豐富業餘文化生活等。

4、增強自我心理調節
自我心理調節包括調整認知結構，完善自我意識，塑造健全人格，抑鬱症的預防還要學會情緒控制，提高適應能力，掌握自我調節的方法，例如：寫日記、傾訴、運動、轉移等。

5、拓寬視野
培養熱愛讀書的興趣，豐富自己的精神生活，還可以瀏覽自己感興趣的網頁，閒暇時收聽廣播等方式了解世界上每天發生的新聞，儘可能不讓那種負面消極的情緒侵占自己的意識。

6、做有意義的事情
做有意義的事情可以讓人保持一個健康愉快的心情，每天嘗試著做三件事情，無所謂大小，即使是一個微笑或者是學做一道菜，只要是自己認為有意義的事情，你就會感到快樂。