本港生育率持續下降，統計處最新調查發現本港女性傾向延遲生育，青協青年創研庫的調查更發現近兩成受訪者不打算生育子女，最主要原因是養育子女開支大，房屋及教育制度問題也令他們卻步。該組織建議政府向初生嬰兒發放津貼，減輕父母經濟負擔，並研究設有薪育兒假及延長侍產假。

雖然大趨勢的環境看似生育率下降，變成了一種負擔。

當我們換個角度看，夫婦選擇生育能教養下一代，的確會給父母學習撫養生命中的意義，十月懷胎的興奮，為人父母的樂趣，從逆境中的恩典，兒女照顧年老父母的愛關連，從中獲益更多。歷代以來的父母無論在任何境況，兒女都能茁壯成長，有的還能在困難中脫穎而出，子女成就，開心生活。

看看聖經中，兒女就是我們產業，我們的祝福：

兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。（詩127:3-5）

求主給每對夫婦能成為父母，有生育的能力，有資源供應一切所需，不再懼怕環境中的變化，經濟中的壓力，反而擁有能力當父母的樂趣與責任，為下一代帶來盼望與色彩，奉主耶穌的名求，阿門。

一位全職媽媽的分享，請Click 入網址，了解更多　https://wp.me/p6yJSf-LJ　

她患有產後抑鬱症，仍堅持獨力撫養子女，導致壓力爆煲精神崩潰，疑萌攬子同死念頭，昨午將四歲女兒及女傭安排離家後，留下遺書即揮刀自斬放血，再狠心將兩歲半大兒子掟落樓後復跳樓亡，其子傷重危殆，警方將案列為企圖謀殺及自殺調查。
產前、產後抑鬱，我們該怎樣處理及預防呢？………這症狀會帶來什麼影響，對自己、對家人我們可以做什麼？…………….請參閱下圖了解更多。

       

在洞穴內不見天日、糧食短缺，年紀輕輕的少年足球隊員等候救援的日子，一點都不容易捱過。救援人員說，艾卡波是洞內被困多人中，身體最虛弱。他在被困期間，將自己僅有的食物分給少年；又教他們打坐冥想，以及如何保存能量捱過去。

打坐、冥想、靜觀的做法有何意義? 靜觀是什麼? 這是什麼東西使人能保存能量捱過去呢?
請看下圖了解更多……….

     

這次要記載親眼目睹的神蹟、恩典。我原本約了患血癌的男病友在某個下午見面，但當日早上收到探訪夥伴通知，我剛好要陪伴一位腸癌病友到東區醫院見醫生，聽取未來化療程序的安排。這位病友是我較少見面的親屬，我前往給他支持是義不容辭的事。然而，我有點擔心趕不及下午去太古城與血癌病友會面。

在趕往東區醫院的的士內，才領悟神的安排是那麼實在、周全，因為那位血癌病友也在東區醫院複診。最終，我們四人在醫院的飯堂吃飯。在非常繁忙的午膳時間，我們竟然找到角落裡最寧靜的四個座位用膳。我的親屬當日下午還要見藥劑師，而我原先要在太古城進行的約談，也搬到東區醫院了。我們竟然有合共三個小時的會談。

我的親屬還未相信主耶穌，使他感到意外的是我身旁那位患上血癌五年半的基督徒。他向我親屬見證神如何改變他，從嗜賭、離婚，甚至失去生命鬥志，到現在他是一個得回美滿婚姻，並成為電視節目《星火飛騰》的受訪嘉賓。他患血癌也帶着出人意料的平安，神的大能保守他，他充滿笑容。我們最後在飯堂為我的親屬的心靈平安禱告。

看到一節聖經經文，能夠使我們更明白神的信實：

「你要把你的重擔卸給耶和華，他必扶持你；他永遠不會讓義人動搖。」(詩篇55：22) 我們在逆境的波浪中，神使我們不動搖。我希望讀者把這篇文章傳給患病和心中有憂愁的同事和朋友。

長期看我日記的朋友知道我今年成立了「護心行動」。近期看我日記的朋友知道我會見患血癌五年半的新朋友。然而，在神的時間表裡，七月廿四日是讓我們兩個「護心」創辦人、我的親屬和這位五年來不斷出入東區醫院的信徒病友不只是談療癒身體，主題更牽涉到「神必不叫義人動搖」。

「護心」夥伴送來一首《樂河的水》，歌頌神對我們的耐心教導。

「我的心你為何憂悶，為何心常煩躁，我應當轉眼仰望主，他笑臉幫助我，他要我將我的重擔，全部都卸給他，他是我力量和幫助，我心必不動搖……」

余德淳博士
余德淳訓練機構創辦人
資深情緒及領袖訓練顧問

我很期待與一位新加入「護心行動」團隊的義工見面。我曾收到他的自我介紹短訊，以下句子使我很感動：

「……我是血癌病患者，五年半以來，做過廿多次標靶化療和兩次自體骨髓移植。感謝主仍然賜我生命氣息！在病患、困難中，更深領會主的恩典夠用。我知道余博士的『護心行動』，盼望有機會參與這有意義的事工。」

經常有擁有奇妙經歷的基督徒加入「護心」團隊。五年半、二千多日之前，他得了這重病，有甚麼感覺呢？若是一個沒有信仰的人，相信會自稱「行衰運」。信耶穌的人，就會「交託神，求賜安然渡過」、「領會主的恩典夠用」……康復、脫離險境，必定要「把榮耀歸與神」。於是，便找尋機會參與有意義的事工。

「護心行動」的目標是讓有癌症的經歷者去接觸初確診患病或擔心復發的人士，前者的心得對擔心者有非常正面的影響力。因此，「護心」團隊希望被醫院及教會使用，為康復者建立「有效率表達、有敏銳回應」的癌症關懷使團，為以萬計憂慮病者的家庭服務。這是「護心」這個微少人力的團隊可以發揮到最大影響的長遠策略。

我再看一段聖經經文，有更深的感受：
「因此，你們要彼此接納，就像基督已經接納你們一樣，使榮耀歸於神。」(羅馬書15:7)當信徒互相賞識、彼此尊重，一起事奉配搭的時候，這種和諧的團隊就會使世人肯定神真實存在。因為世間甚難見到長久又親切相處的工作群體。

最近與EQ教練馬君兒分享一個心得：
「言語能力有限的孩子哭泣，成為了最快吸引父母知道自己存在或表示有需求的方法。如果父母不能盡快閱讀孩子的哭泣代表甚麼意思，孩子只會繼續用哭來傳達意念……我會輕聲跟孩子說：『我見到你有很多眼淚，一定很傷心（心情），你是否掛念媽媽？（事件）你想兒姐姐怎樣幫你？（練習用說話表達）……要欣賞孩子能把哭泣化成說話表達自己，能增加他們的動力，把說出悲傷成為習慣。」

「把哭泣化成說話」須要終生學習，抑鬱的人缺乏內心工程去自問：
「你為了甚麼事情哭？這種哭泣，如果被翻譯成說話，會是甚麼文字？你認識甚麼人有同樣遭遇？他/她做了甚麼，後來就不哭了？」這終生學習經常使我們尋找到使人心靈得安慰的神。「護心行動」也是一個由傾訴哀傷之情至見證能力的過程。

「護心」夥伴送來一首詩歌《伴我成長》，我們會更認同彼此關懷的需要：
「是你珍惜彼此每刻相處，樂困甘苦始終伴在我旁……沒法抓緊光陰片刻分秒，沒法猜測身邊聚合散離，但我感激恩主得祢作伴，令我匆匆這生添溫暖。」

余德淳博士
余德淳訓練機構創辦人
資深情緒及領袖訓練顧問

「護心行動」使我再學習接觸許多傷心的家庭和有特別經歷的義工大隊，更有要團結、擴充中的EQ團隊；倍增的教學範圍和頻繁的人際相處，將是我下半年的重擔子。

從我的舊學生收到很溫馨的打氣說話：
「這位血癌弱智人士的遭遇十分可憐，幸好他遇到您。我相信您一定會幫助他成為抗癌勇士。我會替您們祈禱，請加油！」

其實，我對任何癌症病友進行的「工程」都是根據聖經經文：「你們要把握時機，用智慧與外人來往。」(歌羅西書4:5)人際關係的智慧──在「對的時機」，說「對的說話」。

我感激好同工每天為我聽「護心熱線」，以下是她近日與我分享的事情：
「每一個『護心熱線』來電背後，有著每個家庭不同的故事。來電者有眼淚、有擔憂，講出家中遭遇的苦事。不過，有時在我回應之先，對方已經很快說出：『我知道有希望，並非絕望。』

當提到親人患病的治療過程，來電者總會連帶說出對家人的支持語句和讚賞，例如：『佢真係好堅強！我睇見佢咁樣，我都覺得辛苦。不過，佢反過來安慰我……』

自我鼓勵的說話不知不覺從對話間浮現，我會把握機會邀請來電者親自向家人表達發自內心、苦中有樂的關懷之情。」

「把握機會邀請人表達苦中之樂」正是交談的「耐性智商」(PQ)。對方可能先說一輪哀傷、埋怨、內疚的話，稍後卻可能出現一種心理平衡，仿似自己也難忍苦澀的程度；就此，他會加上「一粒糖」，於是說：「佢真係好堅強……不過，佢反過來安慰我……」

沒有耐性的對話者總是等不到這種「雨過天晴」的時刻，使探討交談變成訓導時刻；不等待對方傾訴，便大談自己的減壓心得。

「護心」夥伴分享了一首詩歌《賜給我純潔的友誼》，歌詞使我們有信仰反省：
「萬山相隔離，千水一望無際，今天你我相遇，誰安排誰的主意……賜給我純潔的友誼……這裡無眼淚無恐懼。把我們歡笑歌聲，飛揚在高山小溪， 一起飛揚在高山小溪。」

余德淳博士
余德淳訓練機構創辦人
資深情緒及領袖訓練顧問

傍晚5時許，往來長青及荃灣西站的43B路線九巴，車長在荃灣西巴士總站檢查時，發現座椅被鎅破，於是報警。案件列作刑事毀壞處理。

車長表示，上層車尾左邊窗口位的兩張櫈被鎅，破口位長達近6吋。車長稱，近日都多鎅車及發現針的事件發生，相信是有人「有樣學樣」。車長稱，現時食完飯接車後，必定會巡車始開車。

晚上7時半，又出現第二宗巴士座椅被鎅破的事件，九巴循環來往荃威花園及荃灣站的39M路線，車長於荃威花園附近，柴灣角巴士總站檢查時，發現上層左邊第二行的靠窗口位座椅被鎅了三下，於是報警。案件列作刑事毀壞處理。

*Copycat* 抄襲者，模仿別人行為的人

根據字源解釋，Copycat這個用法至少在1896年時就有了。它出見的地方是Sarah Orne Jewett所寫的一本小說：《尖樅樹之鄉》(The Country of the Pointed Firs)。當然，它實際出現的時間應該更早。
至於之所以會用「拷貝貓」，而不是「拷貝狗」來形容愛模仿的人，據說是因為當初發明這個詞彙的人，觀察到小貓平常愛模仿母親的行為。所以，就把愛模仿的人稱作Copycat。
此外，據說中世紀晚期，已經有用「貓」來代表一個人的用法。所以，以「拷貝貓」來形容一個愛模仿的人，似乎也是順理成章的。
近代受到次文化影響的關係，讓Copycat這個詞大為流行，在犯罪驚悚的小說/電影裡出現尤其多，它特別指的是那些喜歡遵循經典案件模式(或人物)來作案的犯罪者。
例如荷莉杭特、雪歌妮薇佛合演的驚悚電影《兇手就在門外》，英文片名即是Copycat。日本名作家宮部美幸的犯罪推理小說《模仿犯》，小說和電影的名字就叫作Copycat Killer。

有福的人：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐好譏笑的人的座位。（詩1:1)

人生有苦難，不可能天色常藍，天天風和日麗。主耶穌也說：「在世上，你們有苦難」（約翰福音十六33）。　　

苦難也包括身心靈的痛苦。有時遭遇不測、不幸，我們不明白為甚麼會發生這事。也許我們想：「我已經是大好人了，誰誰誰都不如我，誰誰誰壞事都做盡了，為甚麼遭災的偏偏是我？」我們對苦難的觀感一般都是負面，總覺得沒有苦難才是好事，現實卻是人生不如意事十常八九。好人也會受苦，很多好人都有一段傷心史。那我們更不明白了，為甚麼好人要受苦？

與你同受痛苦的人
在聖經舊約裡記載了一個受苦極深的好人，他的名字叫約伯，連上帝也誇他「地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。」（約伯記一8）但是魔鬼偏偏要攻擊他，他在一日之間失去了全部財產；更悲哀的是，他所有的兒女也在同一天死亡。這實在是叫人撕裂心腸的痛苦！

接著他渾身生瘡，失去健康，也失去了尊嚴。妻子怨懟他，朋友遠離他——只有三個好友遠道而來安慰，可是談著談著，安慰倒又變成指責和誤解，叫他更覺有冤無處訴。

那他做人正直，敬畏上帝，遠離惡事，有甚麼益處？他不明白，我們也不明白。

然而就在他的痛苦到達最高峰的時候，上帝從旋風中向他說話。上帝在甚麼時候向他說話呢？是在他最風光的日子嗎？不，是在他最痛苦的時刻。俗話說：「貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。」上帝卻恰恰相反，在約伯最痛苦、最倒楣的時刻對他說話，過後還加倍賜福給他。

還有一人名叫約瑟，也是一等一的好人，是一個好兒子、好弟弟、好兄長；但是哥哥們妒忌他，要殺死他，最後決定把他賣給客商。約瑟被帶到埃及，輾轉淪為奴隸，又被主母誣蔑陷害，下在獄中。他在監獄裡關懷別的犯人，替他們解夢。可是那個被約瑟安慰過、幫他解過夢的人，出獄後飛黃騰達時卻把他忘得一乾二淨。他能有甚麼出路？

終於，上帝的時間到了。埃及法老做了一個夢，讓那個忘記約瑟的大臣想起約瑟來。於是約瑟從監牢裡被提出來，為法老解夢；然後一躍成為一人之下，萬人之上的埃及宰相，為埃及全地解決七年饑荒，救了全國以及鄰國的人民，其中也包括了他的父親雅各和兄弟親屬共70多人。

還有另一個人是施洗約翰。他是耶穌的開路先鋒，因為指責希律王犯罪而被下在監裡，身心靈飽受折磨。他曾在約旦河裡為耶穌施洗，見證耶穌從水裡上來的時候，聖靈像鴿子降在耶穌的頭上，又聽見天父上帝的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音三17）他見證耶穌基督是上帝的羔羊，曾承認不配為祂解鞋帶；又說，主耶穌必興旺，他自己必衰微。他是那麼謙卑和忠心的一個人！但是，在痛苦的牢獄中，他有點動搖了。究竟耶穌真是救主彌賽亞嗎？他差兩個門徒去問耶穌：「那將要來的是祢嗎？還是我們等候別人呢？」（路加福音七19）

他沒有像約伯和約瑟那樣終於在人間守得雲開見月明。從人的角度來看，施洗約翰的人生是受苦到底的。他被砍頭，為主殉道。然而他的賞賜是大的——不是在今生，而是在永恆的國度裡。耶穌親口說：「凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的」（路加福音七28）。在上帝面前他的賞賜是很大的。

很多偉大的聖徒都經歷過苦難，苦難熬煉出他們生命的光輝。英國大文豪米爾頓（John Milton）在雙目失明的情況下寫了《失樂園》，講述亞當、夏娃被逐出樂園的故事。約翰．本仁（John Bunyan）在牢中寫了《天路歷程》。使徒約翰被放逐到拔摩海島上，孤獨度過人生最後的歲月；然而，復活的主耶穌基督在榮耀裡向他顯現，給了他很大啟示，使他寫成聖經中的最後一卷書《啟示錄》，預言末世將發生的事。芬尼．歌絲比（Fanny Crosby）雙目失明，卻寫了很多不朽的聖詩，如：〈引我親近主〉、〈榮耀歸於真神〉、〈十架為我的榮耀〉、〈祂藏我靈〉、〈有福的確據〉等。她的詩歌至今仍深深觸動基督徒。大音樂家貝多芬又瞎又聾，卻創作了〈田園交響曲〉。還有數不清的英雄偉人，不管是不是基督徒，都是在經歷苦難以後，發出更燦爛的光輝。

痛苦不一定是咒詛，只要活在主耶穌裡，災難就變成祝福。有些事物需在黑夜才能看見，例如天上的繁星，要在晚間才看得見。白天事務太多，令人心裡煩亂，等到晚上夜深人靜時，在安靜中我們才能冷靜思考，看到某些事情的底蘊。可曾試過抬頭看太陽，不但甚麼都看不見，而且十分刺眼，甚至還會傷你的眼睛。這個花花世界我們以為燦爛光芒，其實十分刺眼，讓你看不見上帝的榮美。世界的繁榮、物質的豐富、經濟的發展、醫學的進步、電腦手機的日新月異，加上網站的繁多、高科技的耀眼，令人眼花繚亂，把心靈的眼睛弄瞎了，叫你看不見上帝的能力、慈愛、恩典、救贖、公義和聖潔。

我們需安靜下來，轉身不再看這花花世界。惟有在痛苦的黑夜中，我們才能從花花世界的繁華、吵鬧和誘惑中抽身，安靜在主前，看到上帝的榮美。

怎樣面對苦難？
很多時候災難來到要逃也逃不了。人的方法是靠自己的聰明才幹解決，但是人的聰明卻往往帶來無窮的後患。好比以色列人的先祖亞伯拉罕，他見自己和妻子已老，膝下猶虛，怎能有孩子呢？於是聽從妻子的話，與婢女同房，生了兒子以實瑪利，這個以實瑪利便是阿拉伯人的祖宗。今天，揚言要把以色列國從地圖上除去的，就是阿拉伯人。

所以，當苦難試煉來到時：
不要用自己的聰明解決：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。」（箴言三5-8）

真的智慧聰明來自上帝，「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（九10）當我們敬畏上帝，行祂的道，便不知不覺用了上帝的智慧來解決困難。

當止住怒氣，不要心懷不平：因為心懷不平，就會妒忌惡人，抱怨上帝，引得自己作惡。（參詩篇卅七 1、8）

堅決信靠上帝，行祂的道：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。」（詩篇卅七3）

靠主喜樂：「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」（4節）

將一切交託主：「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（5節）

耐性等候：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂」（7節）。

約伯被魔鬼攻擊後，家破人亡，但是因為他堅心信靠上帝，耐性等候，終於上帝對他說話。然後他對上帝說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（約伯記四十二5-6）

結語
今天魔鬼一樣要攻擊我們。牠是「那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的」（啟示錄十二10），但是我們不要怕牠。在極深的痛苦中不要灰心，不要放棄信仰；因為再過片時，上帝的審判就要來到。「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約翰壹書二17）最終得勝的，是耶穌基督和跟隨祂的人。

約翰在被放逐的拔摩海島上，看見了天上的法庭，「聽見在天上有大聲音說：『我上帝的救恩、能力、國度，並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過牠，是因羔羊的血……』」（啟示錄十二10-11）最後得勝的是耶穌基督，祂是我們的中保，是我們的仲裁者和辯護律師（參希伯來書八6）。即使世界沒有公平，沒有公義，也不要灰心，因我們最終的盼望是在主耶穌基督裡，祂是最終的得勝者！

中信月刊640 第54卷．第8期         林呂英麗