調高長者綜援門檻續捱轟

社會福利署早前宣布,由下月1日起,將申領長者綜援的最低年齡規定,由60歲上調至65歲,事件引起社會爭議。社協指,政府做法違反《基本法》,今聯同一名59歲零8個月的長者,到法援署申請法援,就事件提請司法覆核,期望保留長者於60歲可申領「長者綜援」。

林正財:煞停與否待政府研究
今次改動年齡規定,激起不少社會反對,身兼行政會議成員的安老事務委員會主席林正財昨出席城市論壇後,被問到政府應否考慮延遲推行政策時指,政府並非鐵板一塊,相信會考慮社會上眾多的討論,但是否煞停政策,則有待政府研究。

他又指,政府推行有關政策的基礎合理,期望能夠將退休年齡由60歲延後至65歲,但強調政策目標並非強迫60至64歲人士工作,而社會亦要解決職場年齡歧視的問題。他補充指,社署因應改動,或會優化措施,向沒有工作能力或身體狀況不適合工作的長者,提供其他補貼補回差額。

立法會議員張超雄則批評,政府未有研究60至64歲貧窮長者的特徵,是否能支撐到現在的工作環境,又指很多從事體力勞動工作的人士,年老後身體或「退化得好緊要」。關注綜援低收入聯盟成員歐陽達初認為,政府收緊領取長者綜援資格,實為刻薄長者,逼使60至64歲長者就業。

資料來源:https://www.am730.com.hk/news/調高長者綜援門檻

****** 周永新教授 回應 ******

政府將申領長者綜援最低年齡規定由60歲上調至65歲,是否變相強迫60至64歲人士繼續工作?

相信香港政府推行計劃的原意是因為香港人的壽命越來越長,人口老化情況嚴重,猶如海嘯般湧至。其實早在上屆政府的最後施政報告中已提出此議題,政策導向大致上獲個人及政黨認同。然而今屆政府在執行時未有周詳考慮,在未配合各方面需要及準備就急於推出,以致社會反對聲音甚大。

根據統計,現時60-64歲人士有47%仍會繼續工作,但因種種原因,例如:健康、體力問題等,使他們不容易找到工作,而大部分兼職工作也只適合較年輕人士。因此,在沒辦法找到工作的情況下,才申領綜援。

政府在推行政策時,沒有體諒達到60歲而需要申請綜援人士的真實需要。他們是因為有特殊困難才申請綜援,然而政府期望透過減少援助金額(大約1,000元)迫使他們繼續工作,這是本末倒置。若他們有能力找到工作,為何還要申請綜援呢?

在執行政策時,應給予充分時間部署,先讓市民明白及接受退休年齡由60調高至65歲;同時亦應提供適切措施協助60-64歲人士就業。

政策目的是否想減低社會保障支出?

根據統計,現時每年申領長者綜援人數只有大約5,000人(60-64歲申領綜援總數大約25,000人),若每人減少1,000元,全年可減少支出不會太多。因此,政府應該不是為節省社會保障開支。因為政府執行政策不善,以致令人感覺是為了節省金錢及強迫60-64歲人士繼續工作。

將退休年齡由60歲延後至65歲,對社會整體來說是好是壞?

個人同意推遲退休年齡。現今各國也趨向提高退休年齡至65歲,甚至有些國家是67-68歲退休,但這些國家都有較完善的退休保障。香港若要推遲退休年齡,應同時增強退休保障,例如:強積金供款至65歲,僱主須為繼續工作的僱員供款,以致僱員在退休後可領取更多強積金;政府可鼓勵僱主提供更多兼職予60歲以上人士;提供培訓及津貼等等。

為解決公眾人士對新政策之不滿,政府宣佈為60至64歲健全申領綜援人士發放1,060元就業支援補助金,是否奏效?

在政黨催促下,政府急促宣佈新增就業支援補助金,給予60-64歲工作人士。這方案在更急促下決定,帶來了更多問題及矛盾,例如:工作與否也可領取補助金、變相令領取就業補助金人士承受負面標籤,被人認為取了就業補助金而不工作人士是懶惰。其實現時60-64歲領取綜援人士已有其他補助金,例如:社區生活補助金、牙科等等。日後若政黨繼續要求政府增加更多補助,而政府迫於形勢順應要求,那便會有更多補助金,變相回復以前津貼金額,倒不如現時暫緩新政策,待準備更好時才推出。

總括來說,從推出這政策及最近三隧分流、派發4,000元事件等等,反映政府沒有經詳細考慮便推出措施。一旦政黨議員不支持,便撤回方案或臨時推出補救方案。政府應作出檢討,凡推出政策都不可只根據數字或政黨是否支持,實際應考慮市民福祉為最大目標。

除去恐懼 投靠大愛

我看了一封訴苦者的電郵,撮要:「至親月前突然離開,跟著剛搬進去的家有蟲患……可能要賣屋……樓上廁所漏水到我的天花,要急修;家傭又突然辭職……何解接二連三?信主以後,是否就可以改變命運?人的性格難改,信了主,是否就可以改變?特別是固執、悲觀、消極及惡運連連的人……信了卻得不到平安喜樂,怎麼辦?」

我每天都讀很多傾訴信,有些長逾千字,很多來信者都自認是悲觀的人,很想自己改變。我相信他們已經試過找朋友開解心結,甚至見輔導員或看心理學書籍,也試圖用很多消費、娛樂來補償自己的缺乏感。但是,全不成功,整個生活都在說悲觀的話。

我曾聽到一個醫生因家人而情變,繼而自殺的消息。這種事件使一個就算樂觀的人,也要思考人生真正不可欠缺的東西;那不是錢、樓宇及專業高職,而是真愛。人有了真愛,生命才有希望。一個經歷神聖真愛的癌症病人仍是很想活多一日是一日,他們每一個早上起來,感覺都是快樂地享受一個有真愛的人間。

「信了卻得不到平安喜樂,怎麼辦?」問題是究竟我們信了甚麼?是耶穌在十字架曾流的每一滴血,洗過我們的身軀,使我們的靈魂潔白,可以在上帝的審判日子不會被生前所犯的罪定為該在地獄必死。

我介紹過那首歌“It is well with my soul”,是震撼的訊息。因為歌詞“That Christ has regarded my helpless estate. And hath shed His own blood for my soul.”我的中文意譯是「耶穌看到我的無助狀態,祂就把自己的血為我的靈魂傾流。」

願意信基督教的人,需要本身對自己悲觀。我大膽再推前一步,信基督教的人不只要對自己悲觀,更應該看自己是絕望的。因此,我們才需要找耶穌做救主。因為耶穌說歡迎凡勞苦擔重擔的人來,祂有能力使他們得安息。

我對上述這封信的建議是每日用起碼二十分鐘讀兩段聖經。一段找耶穌在福音書記載怎樣愛人的經文資料,另一段是舊約聖經告訴我們來自神對人的警告;我們的心靈就可以重建在「除去恐懼,投靠大愛」的安舒中。

我讀聖經舊約俄巴底亞書的經文:「耶和華降罰的日子臨近萬國.你怎樣行、他也必照樣向你行.你的報應必歸到你頭上。」(俄巴底亞書1:15)以色列有三個最厲害的仇敵:亞述、迦勒底、以東。三位先知傳達神對三大仇敵的審判:先知那鴻專對亞述,哈巴谷專對迦勒底,俄巴底亞專對以東。以東人對神呈現驕傲態度,他們有恃無恐的,是他們的聰明、結盟的鄰國、山寨的保障和大能的勇士。即是我們現代的IQ學歷、SQ人際、AQ財富靠山、MQ人才團隊。

人心又希望世界有公義來賞善罰惡,但又怕神真正用公義對待我們。這段聖經說:「降罰的日子臨近萬國.你怎樣行、他(神)也必照樣向你行.」所以人在不能改變自己的真相下,只有靠救主耶穌的誕生,「道成肉身」來拯救世人。故此,耶穌是聖誕節的主角。

「護心行動」的夥伴送來一首詩歌《深爐中的答問》:

「問世上怎會兇惡在掌舵?問世上怎會義人受折磨?」

「神啊!回答我吧!神啊!回答我吧!狂傲顛倒公理!強暴掌握生死!」

「信心不應失去!雲霧終必消退!主的手豈不審判世界暴戾;主的心豈不知道你每滴淚。」

「人啊!行這窄路!人啊!莫退半步!讓世上醒覺審判在眼前,讓世上歸向父神莫耽延。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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隊伍甚大 成就恩典

前往醫院探望一位剛完成手術的癌症病友,早前我在日記中記錄了他決志信主。進入病房,我第一眼就認出他,不是因為病床號碼,而是該病房眾多病床中,他是唯一有笑臉的病人。我們第一句相會語,同樣是「感恩」。在他身旁還有教會傳道人,我們幾人圍在一起像是生還者,互相祝賀。

我想起合一堂青年團契時代,有一位團友領祈禱會引用一句聖經金句:「耶穌說:『我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。』」(路加福音19:40)

為甚麼石頭必要呼叫起來?因為當時幾個法利賽人請耶穌命令門徒閉嘴,不要說自己見過神的一切異能,不要歡樂大聲讚美神。所以,耶穌就以「若是他們閉口不說…」來講人有責任說出蒙恩的見證。按舊約律法,如果該作見證的人閉口不作見證,就是犯罪、詭詐、不誠實。「若有人聽見發誓的聲音,他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪;他要擔當他的罪孽。」(利未記5:1)

我每年秋天就思考:「我應該怎樣把今年的聖誕節過得最好?」今年我才想通,就是與聖誕節時不太快樂的人度過,就是向未明白的人講聖誕意義、去醫院探病、關懷今年失去至親的人、在聖誕日出席好友的安息禮拜、給窮困的人送上需用的,在十天裡每天個別寫信給未信主的病友。我最期待十二月三十一日,那天我團隊舉辦年終感恩會,不要石頭代我們呼叫。

我看了聖經約珥書,經文是「耶和華在他軍旅前發聲,他的隊伍甚大,成就他命的,是強盛者,因為耶和華的日子大而可畏.誰能當得起呢。」(約珥書2:11)

「神發聲」,人就有出路。先知約珥把蝗蟲描寫為神的軍旅,軍旅聽神的差遣。「神的隊伍甚大」,是我們最大的保障。在癌病痛楚、感情不愉快的時候,我們自覺弱不禁風,便要想到神的隊伍甚大。隊伍甚大,「成就神的命令」。為甚麼好像等了很久仍不見神的隊伍?從經文找到一個線索:「耶和華說:『雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。』」(約珥書2:2)神需要人痛悔的態度,這是人經常驕傲的相反態度,而有真正悔改、謙卑的態度,才算「一心歸向神」。

「耶和華的日子」指出神將會在祂預定的時候施行審判,人若肯悔改,神的恩典和憐憫就使人得著救恩的盼望。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《這世代》:

「聽到錫安的號角響起,萬國萬民都要顫抖,耶和華日子將到,光明將除去黑暗,」

「這世代,我們用敬拜爭戰,我們用禱告改變世界,」

「這世代,聖靈要更新澆灌我們,這世代,是耶穌時代。」

余德淳博士

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天天醒來都是復活

我到屯門醫院探望一位情況不好的癌症病友,我再體會「夫妻激勵」是關懷癌友事工的基本科。我給這位照顧病妻的丈夫A級成績,因為除了告一個月假、帶備合宜飲食用品探望太太外,他還做到:

(一)比探病時間早到四十五分鐘,太太在病房內打電話出來與他傾計,太太份外窩心。

(二)他影響兒女仿效他的細心,我見到這個親愛的家庭。

(三)他們這家人平時很友愛,我見到她女兒的同學帶同母親來探病。

(四)丈夫能用信仰的説話為太太打氣,丈夫本人對生死的態度持定身體每天衰殘,但內心有永生盼望,卻是一天比一天新。

(五)丈夫引用我在YouTube常常說的一句話「天天醒來,都是復活。」早晨起來,應該感恩。我們每個昨天都逝去不返,生命靠今天再活過來,像復活一樣。要感謝上帝,我們仍會見到世界。

這個女病人的內心很「強」,我臨離開醫院為她祈禱。我按著她腫大的手臂,我只覺得她手中出現力量。禱告後,她笑得很甜。

腫瘤科病房怎可能有笑著的夫妻?這不是幻覺。我們真是要告訴夫妻們,每年應留下起碼兩、三天參加「護心行動」的「夫妻激勵」日營。近月,我遇到一些信徒,他們很有心支持「護心行動」夫妻營事工。這事工不單只給病友,更是給沒有病的夫妻。

我看到的聖經經文「巴勒向巴蘭生氣,就拍起手;巴勒對巴蘭說:“我請你來咒詛我的敵人,如今你反倒祝福他們這三次。現在你逃回你的地方去吧;我說過我要大大地使你得尊榮,但是耶和華阻止你使你不得尊榮。”」「我看見他,卻不是現在;我望見他,卻不是近處;必有一星從雅各而出,必有一杖從以色列興起;他必打碎摩押的額角,粉碎一切舍特人的頭頂。」(民數記24:10-11、17)

巴勒認識上帝比他的術士更厲害,其實很多未信的人也留意到信耶穌的朋友,他們經歷的神蹟比任何屬世勢力更強大。巴蘭預報以色列將有一位彌賽亞君王降臨,這君王要打敗摩押、降伏以東。後來的大衛王果然作成這件事,星和杖是指那將要降臨的彌賽亞,這是君王的象徵。

這個預言是未完結的,大衞王之後,更實現在彌賽亞,就是耶穌身上。神給先知的目光,是看到普通人遠遠看不見的未來。

我們今天看到跨越生死的事,在病中仍有喜樂。這信息存在我「護心行動」夥伴介紹的一首詩歌《靈程路上》:

「晨光中,尋求寂靜。靈語裡,細訴心聲。神聲音,清楚聽見……」

「求為我解開心中的掙扎,體恤軟弱聽我禱告。直向標竿奔跑主窄路,靠主基督的寶血救贖。」

「求讓我儆醒片刻專心禱告。容讓聖靈同在每天,帶領著我。」

余德淳博士

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檢討自資專上教育專責小組向教育局提交檢討報告

檢討自資專上教育專責小組於十二月二十七日向教育局提交檢討報告。

專責小組主席張炳良教授說:「在過去一年多,專責小組檢視了與自資專上界別發展相關的事宜,包括自資專上教育界別的角色、規管架構和支援,以及副學位教育的未來等。專責小組參考了其他經濟體的做法,並於今年六月底展開為期約兩個月的公眾諮詢,聽取持份者及公眾人士的意見。」

他表示,檢討報告以「並行發展 促進多元」為題,重申肯定政府支持公帑資助和自資專上界別並行發展的政策,有助香港高等教育的多元發展。

專責小組在檢討報告提出13項建議,包括應制定清晰的自資專上教育發展政策、更加明確區分副學士學位和高級文憑資歷的定位、加強對自資專上院校及學生的支援,以及更新和統一自資院校的規管架構等。建議一覽表載於附件。

教育局局長楊潤雄收到專責小組的檢討報告後表示:「我衷心感謝主席張炳良教授及各專責小組成員的努力及對檢討所作的貢獻。專責小組自去年十月成立,全面檢討與自資專上界別未來發展相關的多項重要議題,並獲持份者廣泛參與。」

「專責小組為自資界別的發展及定位訂立明確方向。檢討已參考香港以外經濟體的做法,並適當地納入持份者的主要意見。教育局會仔細研究檢討報告及其建議,以訂定未來發展方向。」

檢討報告全文可於教育局網頁(www.edb.gov.hk/tc/edu-system/postsecondary/policy-doc)瀏覽。

「因為耶和華賞賜智慧,知識和聰明都由他口而出。他為正直人珍藏健全的知識,給行為純正的人作盾牌,為要保護公正的路,庇護虔誠人的道。」
箴言2:6-8

開心日子 為何錯過

同事給我關於「EQ在線」的消息:「讀者(人數)直到04/12/2018早上7:40,共有19,974人在公司APP登記了。」我知道其中還有很多朋友會再轉發給患病親友,我最希望每天寫的日記可以為心情不好的朋友打氣。

同事也問我:「為甚麼你每早都想到內容?是否有壓力?」我解釋:「我每天都遇到有質素的題材,我只是一個『記者』。」

這個「EQ在線」還有拍檔為我翻譯成英語,我知道有過千美、加、澳、歐的教友代我傳送給華人家庭;所以每天早晨,我都很樂意寫這日記,合計應該超過一千五百個早上了。

我另一動機是想把每天看的經文寫一個「簡明版」給沒有信仰的人,想他們知道基督教的聖經究竟說甚麼。例如:看到舊約歷代志上22章1-4節其中一段:「大衛吩咐聚集住以色列地的外邦人、從其中派石匠鑿石頭、要建造神的殿。大衛豫備許多鐵、作門上的釘子、和鉤子,又豫備許多銅、多得無法可稱。又豫備無數的香柏木.因為西頓人和推羅人,給大衛運了許多香柏木來。大衛說、我兒子所羅門、還年幼嬌嫩、要為耶和華建造的殿宇、必須高大輝煌、使名譽、榮耀傳遍萬國.所以我要為殿豫備材料。於是大衛在未死之先、豫備的材料甚多。」

究竟一個人未死之前,最值得做甚麼?大衞王做了可以給我們參考的三件事:

(一) 他警覺自己一生犯了罪,就向神悔罪、獻祭,他知道要與創造生命、世界的神修好關係。我們今天不用獻祭,因為耶穌已經在十字架上成為我們救贖的祭;只要我們承認自己有犯罪而信耶穌是救主,神就赦免我們。

(二) 大衞王要建造聖殿,一個王竟然要去聖殿敬拜神,即是告訴我們,神才是我們真正的君王。

(三) 大衞王要把這聖殿的計劃,傳遍周圍鄰國。我們也應該把自己認識的真神介紹給各處的人,願他們得到赦罪的恩典,從此心內有平安面對人生遭遇。

我的「護心行動」組長與我分享他十年前的見證文章,使我感到震撼:

「2009年12月4日我在Facebook寫下:『昨天開始了新的標靶治療,希望有效而副作用少。昨晚在家請客,我蒸魚、煲湯,客人滿意,我自己都好開心。開心的日子怎會結束呢?擔心的事雖臨近,但為何要去錯過一些本來是快樂的時刻呢……感謝主,祢一直賜予平安喜樂,更使我們能繼續見到祢的祝福。今日下午去度位預備電療,之後再去探病友……明天更是朋友慶祝的日子。日月交輝,晝夜交替,會是美妙絕倫啊!」

組長回應自己十年前的心聲:「今天我再看,感受到當時主祢賜下的平安,又使現在的我和太太重得安慰。主啊!祢的愛是何等長闊高深!我要繼續稱謝祢,更會將祢的福音帶給正受著困苦的人。」

Praise和我有幸在去年成立「護心行動」,見到一個一個在患難中不被狂風吹倒的生命,基督徒的信仰不是空談人生哲學,聚在一起是「有生命」的群體,互相分享「戰利品」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《香膏的玉瓶》:

「你是如此榮美,遠超過我所有,遠勝過我的喜樂和我內心的渴求。生命的每一天,是我所有一切,我獻上在你腳前,我知道我不配。我的能力有限,我的日子短缺,你賜我生命,讓我能單單為你而活。」

余德淳博士

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mingpao-output-04jan19

生命故事 笑得欣慰

我在日記寫去屯門醫院探望一位情況不好的女癌症病友,她的教友給我發訊息:「余先生:您好!我現於病者身旁她一直很累,她望了我一眼之後,一直閉著眼睛。我給她聽了兩首聖詩《一生不走錯》及《靠著耶穌得勝》,然後再和兩位教友為她祈禱。我和她丈夫說起余先生您的《靈修日記》內容,怎知道她突然醒了,並要我繼續講。最後,我向她講有差不多一萬九千個余先生的『EQ在線』讀者看她的故事。她對著我笑,然後又再次閉上雙眼……」

這對好夫妻真是刺激了我,要加把勁做「護心行動」的「夫妻激勵」事工;因為肯定了我的信念:「被神祝福的夫妻關係是抗衡癌魔的方法,也就是喜樂的良藥。」

在病中的夫妻需要增進親和力,沒有患病的夫妻更需要穩定地建立感情基礎。

那位教友同時給我一段訊息:「我問她丈夫,他太太還有甚麼心願未了?她丈夫表示她希望在她離開以後,明哥(病者丈夫)可以裝修一下房子。這句話很震撼人心,一般人……但是,花姐(病者)的心願只是希望丈夫在她離開後,可以住得好、住得舒服,這完全是妻子愛丈夫愛到極點的表現……」看到這些文字,使人感動。世界需要這些愛的見證,使每日鬧離婚的夫妻甦醒。

我想起十年前,我太太病逝前與我商量,日後她想我接受幾位好友與我同住數年。她覺得我的性格難適應寂寞的生活,因為我們的婚姻生活中,平均每天談話五個小時,周末更在客廳閒談到半夜。

看見一段聖經經文「以色列阿、現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢、只要你敬畏耶和華你的神、遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他,遵守他的誡命律例,就是我今日所吩咐你的,為要叫你得福。」(申命記10:12-13)

我看到「遵行他的道」與「為要叫你得福」的關係,我們越想按照神的意思生活,就越能活現「愛人如己」,神就要我們得福。

上文寫的病友夫婦,他們活現了「彼此相愛」,甚至在病痛的時刻,仍有「對著笑」的福氣。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《活出最高點》:

「聽從上帝的誡命,並謹守遵行,不隨從事奉別神,單靠主聖名……靠主居上不居下,坐首不坐尾,我要突破事奉限制,聆聽聖靈引領,活出最高點。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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MINGPAO-OUTPUT-28Dec-01