打消、放下、熬煉

Ada繼續分享她在年前確診急性淋巴血癌的經歷:「接著分享,丈夫陪我上病房安頓後,為我禱告便離開,去為我購買入院必須用品;而我就留院接受抽血等檢查。此後,醫生告知我,懷疑我心臟衰竭,要立即送我去照超聲波。1月25日早上,醫生告知我:『你心臟有積水,可能要抽積水。不過要待血科醫生來為你抽骨髓後,再作決定。』這一刻,我意識到自己的病並不簡單。因為已故的老爺昔日確診慢性血癌前,也要抽骨髓檢查。可能自己有機會患上血癌?到底抽骨髓是怎樣呢?我卻不知道,因為老爺當時沒有提及過程,我只好帶著好奇心體會。

血科醫生很快來到我面前為我抽骨髓,我有點緊張。我只好一邊禱告,一邊聽醫生指示;他按部就班告知我抽骨髓的過程,告知我不用害怕。『現搽上消毒液,會有點涼;現局部打麻醉針、現落針抽骨髓、現再抽小塊骨作化驗……好成功呀!貼好膠布就完成。要臥床壓著傷口3-4小時,之後才可下床。』醫生離開前,他讚我做得好,配合他的指示,10分鐘內就完成。能夠得到這類悉心指示,令病人感到安慰和激勵。遇上這位醫生的指示,令我更深相信主會按部就班帶領我走前面的路。我丈夫一早致電我說:『我收到醫生通知,骨髓報告已出來了;他約我下午來醫院開會。』他通知我的家人、老師、牧者和好友一起來醫院聽報告。我不孤單,因為有一班團隊陪我在一個會議室聽報告。醫生向我們眾人宣告,我患上急性淋巴白血病。即是血癌的一種,需要接受化療、電療,必須進行骨髓移植,才有機會康復。

醫生問我和丈夫想要BB嗎?當然很想。醫生提出若要BB,便要先待婦科醫生做抽卵子手術,會延誤治療。我現有白血球指數很高,過多兩星期會有生命危險。那時,我們便打消了生育的意念。寧願將來有機會的話,領養小孩子或培育更多屬靈孩子。就按醫生治療的方案去做吧!醫生見我狀況容易受感染,便盡快安排我入血科隔離病房,免受感染,等待接受治療。確診後,我便要休學,要放下手頭上生死教育的論文研究,放下教會的事奉,專心治病。將草擬中論文的理論,在治病中實踐出來。」

各位讀者看見以上一位傳道人的屬靈經歷,我們需要用屬靈的眼光來了結世俗的困擾。Ada已經示範了:

一、「那時,我們便打消了生育的意念。寧願將來有機會的話,領養小孩子或培育更多屬靈孩子。」

二、「要放下手頭上生死教育的論文研究,放下教會的事奉,專心治病。將草擬中論文的理論,在治病中實踐出來。」

「打消」、「放下」連結我思考的聖經經文:「鼎為煉銀、爐為煉金‧惟有耶和華熬煉人心。」(箴言17:3)可以使到我們有智慧選擇活得更好,因為基督徒相信神必定有隨著的祝福。

今次由我「客串」介紹詩歌,歌名是《主耶穌,我羨慕活在你面前》:

「主耶穌,我羨慕活在你面前,在早晨,在晚上,只有一世間;

不讓我心快樂,若我在愛慕、在感覺、或思想無你的事物。

每一刻,每一天,不論何痛苦,當世上正沒有甚麼可鼓舞,

當歎息正不禁,眼淚流滴滴,主,擦乾我眼淚,平靜我歎息。」

 

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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031320癌症關懷C

逾500億元撐企業及紓民困等措施

為支撐經濟及應對疫情,政府先後數次推出共逾500億元撐企業及紓民困等措施。財政司長陳茂波料2020/21年財政預算赤字可能是歷來最高,但政府仍有能力於近期持續推出逆周期措施,未來則須量入為出。勞工及福利局長羅致光指,會減省審批工序盡快向低收入家庭發放一次過特別津貼。

資料來源:https://www.am730.com.hk/news/

****** 周永新教授回應 ******

首先要明白這次疫情對中下階層市民的影響較大,由於市民減少外出消費,令商舖營運困難甚至面臨結業,而從事消費行業例如飲食、運輸行業人士面對裁員、減薪等,影響較嚴重。相對中上層人士因有較穩定的職業及收入,故此相對的影響較少。

政府於一月中開始推出一百億元紓困措施,其實是因應過去半年社會事件對香港經濟造成的影響而設的,現在再推出回應受疫情影響的措施及新一年的財政預算,驟眼看來在長者及低收入人士上有增加津貼及福利,但整體來說,紓困措施對中產人士較為有利,例如退稅、差餉寬減等。至於向18歲以上永久居民派發一萬元的措施,其成效或有所保留,因為過往類似的措施都需要等候很久,市民才能領取津貼,而當下市民所面對的困境是非常緊急,已經不能拖延,希望政府加快發放津貼,以解燃眉之急!

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總括來說,政府推行的措施,特別在財政預算方面,沒有長遠改善香港稅制的措施,或透過稅制幫助一些弱勢社群。反而,今次的疫情突顯了貧富懸殊的情況非常明顯,貧富懸殊已伸展到生活上每一方面,例如搶購口罩事件,基本上大部份基層人士都沒有能力負擔得起購買口罩;另一方面,學童在停課下要留在家中使用電腦學習,然而,很多基層家庭家中仍然沒有電腦,即或有電腦,家長也需要外出工作,即使可以留在家中,亦未有相關能力教導指引學童使用電腦學習。

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期望政府在疫情過去後,能針對社會上深層次、結構性問題作出長遠的檢討,例如貧富懸殊、工作薪金不穩定等,否則,下一次危機再出現時,受害的仍是基層弱勢社群。♦

過分樂觀及悲觀的偏見

經濟日報資料圖片
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最近,港鐵工程開支費用比原來的預算增加了很多億元。雖然港鐵公司解釋了種種原因,導致工程延誤而增加支出,但是政府卻不認同這種解釋而拒絕增加撥款。

當然實際的原因可能很複雜,也不知誰對誰錯。不過全世界不少超大型的工程,都出現這種極大的超支現象。其中一個原因可能是投標者必須以最低價錢去競爭,日後藉著很多非人為的意外(如天災)去要求增加要求。這使我想到一個常見的認知偏見現象,可以去解釋這種超預算的工程,就是「樂觀」偏見(optimism bias)。

這種偏見就是過度地把事情看得美好,超乎現實情況。其實這是非常普遍的現象,是應付困難的一種自我安慰情緒思維。這種偏見會使人一方面自我感覺良好,認為自己能力超越,勝任有餘。另一方面又覺得按計劃而行就會凡事順順利利,即使出現困難也很容易解決。現實卻不是這樣,世上永遠都會有出乎意外的事情發生。若不一早把這些可能出現的情況計算在內,工程一定會超出預算,甚至延期完成或爛尾收場。

既然有「樂觀」偏見,當然也有「悲觀」偏見(pessimism bias)。有些人(特別是悲觀主義者及情緒憂鬱者)對事情的發生產生恐懼擔憂,誇張了那些較為負面的事情;認為會出現對自己、他人及世界十分不良的後果。有極端這種偏見的人,甚至會產生有如世界末日的感覺,稱為「惡夢」偏見(nightmare bias)。這種偏見在社會上比起一般中性思維更有市場,因其誇張的擔憂,很容易激發他人的情緒而引起共鳴。舉例:1979年美國三里島核子發電站洩漏輻射,雖然數隊專家評估後覺得非常安全,對核電站的工人及當地人民(甚至動物及植物)並無可偵察到的健康問題。但是該州居民甚至整個美國的人,有一些人受到這種悲觀、惡夢偏見影響,因而出現恐慌情緒;特別是州長勸喻在五英里範圍內所有孕婦及學前兒童離開。結果在數日之內,附近有超過100,000名居民搬離自己的城市及做出各樣過分的自保行為。終於,美國停止核子發電計劃(直至1985年),沿用傳統煤及天然氣的發電方式,結果造成更大的環境污染及天氣變化害處。

近日有一些人批評世界衛生組織總幹事及美國總統,認為他們對新型冠狀病毒肺炎疫情的評估過分樂觀;也可能是有上述的樂觀認知偏見。然而有一種更貼切的描繪,就是「正常化」偏見(normalcy bias)。這種偏見是指有些人或政府,相信凡事都會很快回復正常,因而對災難的發生及其不良影響的可能性過分低估。結果導致在危機出現時,準備不足。對於這種思維,有一種解釋,就是在壓力之下,接收太多信息令大腦的反應緩慢了,因而會把可能的解決方法局限於一個似乎行之有效的傳統處理措施,後果是應變失敗。

至於那些批評的人,他們也可能有事後孔明的偏見。心理學上稱為「後見」偏見(hindsight bias)。這偏見是指一些人因為某些事件再發生後,認為自己一早已經預知結果,甚至早已提出警告。其實在別人的記憶裡,或者翻查紀錄,他昔日的預感只不過是一般人的憂慮(或稍為緊張一些),並非現在這般肯定。這種不自覺的偏見會帶來一種超越他人的滿足心理,會產生自己比別人聰明的假象。這種過分自信的偏見,在日後遇到其他危機時,反而會產生災難性的後果。其實不少賭徒(特別是那些屢賭屢輸的人)也有這種後覺偏見。

麥基恩醫生
精神科專科醫生

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脫險三步

這次輪到Ada分享了!「2011年1月24日的早上,我由長洲醫院被直昇機送入東區尤德醫院,接受深入檢查。記得前一夜在建道神學院宿舍,發現自己身體狀況越來越嚴峻,自問已盡本份看過家庭醫生,又去過長洲醫院急症室照肺;被診斷為肺炎,要留在家中休息,停課一周;接着覆診及照肺,醫生表示肺部清很多,仍須繼續服食肺炎藥和咳水。雖然這樣,如今我卻行路乏力,行斜路更喘氣無力,辛苦得很。我於是邀請幾位宿友為我禱告。禱告後,我回房間睡覺。可是整日咳嗽,又呼吸困難;回到房內只有我一人,只好出聲呼求主:『主啊!祢知我發生甚麼事?我真是很辛苦,咳得沒法睡。求祢指引我前面的治療,我該找哪個醫生醫我呢?』第二天早上,我四肢無力,沒法如常下山吃早餐。這時,有位學姊宿友送上一個菠蘿包給我享用。她見我臉色很差……

此後,學姊遇上曾作護士的Karen同學,便請她來看我。Karen見我眼腫,又按我的腳,有腳腫跡象。她很緊張地說:『Ada,我懷疑你有併發症,我現在沒有課上,可以立即陪你去看急症。』這刻我順從神帶領,原先想上完早上課才去看急症。當我出門口,連鞋子也沒法穿上,心知不妙。落樓梯也感無力,舉步維艱,呼吸困難。Karen見我這情況,馬上借學院的輪椅推我下山,去長洲急症室。其後又遇上好友同學,同行快速推我到急症室,醫護馬上看我,為我照肺,量心電圖,抽血,給我戴上氧氣罩。醫生看我眼腫、腳腫,以及看我腫脹的肚腹,又看我早前的病歷。他說了三句話:『你早前肺炎卻沒有發燒,我懷疑你有併發症;要緊急CALL直昇機,送你入東區尤德醫院做深入檢查。』這刻相當嚴重。我丈夫當時在中文大學,幸好當日有位王院牧剛巧當值,她就陪同我上機。同時,丈夫趕到醫院會合我,陪我上病房,並神情緊張跟我說了一句話:『放心吧!神必看顧!』當時我無力反應,只心裡認同。感謝主!祂垂聽禱告。在我盡上本份,卻無助、不知所措之時,祂出手動用了多位天使,用輪椅護航送我入院;動用直昇機送我入物資豐富的醫院接受詳盡檢查。『神啊!感謝祢給我高度的護航,令我經歷出人意外的平安。』」

Ada是我認識的傳道人,她九年前被診斷患上血癌。多謝她樂意為我的日記寫回憶分享,她的經歷值得無論是健康或患上癌症的朋友細心閱讀。今早介紹她遇到困難的安心秘訣,就是即時禱告和邀請多些人為我們禱告。因為禱告者向全能神要求援助,要求到達至迫切地步,我們就可以體會到神的回應。

看看事情的峰迴路轉:

一、「辛苦得很,於是邀請幾位宿友為我禱告。」

二、「求祢指引我前面的治療,我該找哪個醫生醫我呢?」

三、「遇上曾作護士的Karen同學,請她來看我……其後又遇上好友同學,同行快速推我到急症室,醫護馬上看我……幸好當日有位王院牧剛巧當值,她就陪同我上機……同時,丈夫趕到醫院會合我,陪我上病房。」

如果邀請幾位曾為日記執筆的資深癌友們與我對談上述的「脫險三步」──邀請禱告、指引治療、遇上陪同」;他們平均有十年的真實事蹟。「我們既然有這麼多的見證人,像雲彩圍繞著我們,就應該脫下各樣的累贅和容易纏住我們的罪,以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程。」(希伯來書12:1)為甚麼這麼古老的聖經現在全世界仍然有人買來看呢?因為這是「真」的,見證人如同雲彩圍著我們。重看這幾年我的日記文章,大家能看到生命的希望是數之不盡。

 

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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06MAR

「不作為」之錯

新型冠狀病毒肺炎引起全球恐慌,而各地政府在處理疫情上,有成有敗。日本橫濱的「鑽石公主號」郵輪事件,更引來很多負面的批評。為何日本政府不提早讓乘客下船?又為何不把船上的人遷移到比較安全,感染機會少的地方呢?

當然實際的原因現在尚未清楚,或者太複雜至永遠不可能知清楚。不過就這樣的事情,使我想起一個「認知偏見」的議題:「不為之」的錯誤(omission bias)。這個心理學的現象就是很多人認為,若做一件事情而產生不良後果,比較不做這件事情而產生同樣後果,前者的心理或道德罪過感覺更為嚴重。這種現象最常見於突發事情,在未有先例可循的有效方法之時最易產生。故此,日本厚生勞動省的官員 可能考慮到若果放旅客下船,會把傳染病散播全國;這樣比不積極作任何干預更不可取,有可能做成更大的罪惡或更大機會受到批評。

對於這種現象,心理學家常用一個情節作為例子,稱為「有軌火車」困惑。內容大致是一輛行駛快速的火車,突然失控超速前行。你在駕駛室裡看見路軌前面有五位鐵路工人正在工作。你打算立刻更換路軌,讓火車走向另一路線,避免死傷。正當你打算這樣做的時候,你突然發現這條新路軌前,也有一位農夫行在上面。在這兩難之間,你會不會轉軌?雖然沒有絕對正確的答案,但大部份人當下會舉棋不定,選擇不作甚麼行動。主要的心理就是我沒有做甚麼明顯不對的事啊!

我感覺武漢市「封城」行動,也許會有這樣的道德矛盾。怎能肯定這樣做之後,疫情便能受控制而不擴散?因為歷史上似乎未有類似的措施實行過。當然事後孔明,會知道這措施對與不對,甚至會想到其他更佳的方法。但在緊急關頭,上述這種心理認知偏見,往往會妨礙理性的抉擇。故此,一個勇敢、果斷,又願意承擔責任,又有彈性思維,在出現反效果的時候,可以改變決定的主管,就是危機處理成敗的要素。

其實基督教信仰,對犯罪的看法也分兩類:一、做錯的罪(sin of commission),例如:犯十誡;二、不做的罪(sin of omission),例如:雅各書四章十七節所講「知道行善,卻不去行」。兩者皆是罪,無分輕重。

麥基恩醫生
精神科專科醫生

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傳染病疫情對精神健康的影響(下)

新型冠狀病毒肺炎疫情由爆發至今已超過一個多月,本地愈來愈多新型冠狀病毒確診個案,巿民大眾對疫情的擔憂又加添幾分,擔心自己和家人受感染,一旦中招要隔離,點算?家裏口罩存貨不足?消毒酒精斷市……面對不確定的疫情,心理上或多或少出現焦慮不安。

環球天道傳基協會義務總幹事麥基恩醫生繼續與大眾分享疫情對精神健康的影響。

停課不停學 難度在操作

「停課不停學」這個理念其實是好的,但問題在於如何在現實中執行。家長在家教導兒女和幫她們溫習並非一件難事,最困難的,卻是依照校方給予的電子清單去幫她們學習和做功課,因為每一科都要用電腦登入不同的網站看電子書和對著電腦做練習,而不同的網站又有不同的設計,由於操作繁複,令整個學習過程可說是事倍功半。

資料來源:https://www.am730.com.hk/column/Family/停課不停學-難度在操作-208388

*** 倪紹強博士回應***

因為受到疫情影響,大學中學小學幼稚園等等,都需要延長不回校上課的日子。 於是「停課不停學」的訊息已被清楚表達。 要學生在家中延續學習,曠日持久,當然殊不容易。 大學固然可透過線上學習,名義上或者實際上,維持了學習的氛圍。我相信中小學和幼稚園的教師,都透過不同方式,著令學生在家中繼續學習。然而,對許多中小幼的家長來說,家長在家中彷彿取代了在學校中教師的角色,負起了督促和教導的任務,需要疲於奔命的配合著學校的學習指令,實在殊不簡單。

說到要停課不停學,我有以下的提議:

1) 持之以恆、 細水長流
目前停課大概會有兩三個月的時間,若只能夠在停課的初期猛然下功夫,學生看電腦有可能力度過度而失卻原先的銳氣,倒是不足。應該分配好時間,有一個較為清晰的時間分配表,但是也不能夠一成不變,因為時間愈久,變數愈多,也應該有一定的彈性。其實學習真是終生的事,當然不限於疫情期間,學習乃是細水長流的。

2) 勞逸結合、 因時制宜
其實每個人可以專注的時間都有限。要處理和學習最艱深的課題或活動,就要在最清醒和可以專注的時間中進行。 時下年輕人常說要 multi tasking。 我是原則上同意的,但需要有匠心獨運的配合,也要分清主從關係。

—Pngtree—hand drawn cartoon boy studying_40306763) 掌握竅門、事半功倍
其實學習的方式有多樣,不同的學問或許要用不同的方法來學習,因此掌握相關的竅門其實是十分重要的。 參考不同而對應的資料,請教和詢問合適的人士,學習便會事半功倍了。

此外, 就著今次疫情要在家中進行停課不停學,我也有一些感慨。作為社會學學者,我可深刻的體會到,中產家庭的家長實在穩佔上風,有條件為子女提供較好的學習條件和資源,也有條件較多的陪伴子女,彷彿是社會學所說的,複製著成功的例子。

不過,筆者相信,不同年齡群有不同的學習需要和情況。除了很幼小的學生之外,學習者本身其實是應該自主的。學習不應該是家長的任務,也不全然是教師的責任。學生自己才是主導者。我會勉勵學習條件匱乏者,古人有謂:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 我很欣賞缺乏物質條件卻能自學成功者。古今中外,也實在有不少成功的例子。 另一方面,我又想起聖經箴言的兩段說話。 箴言1章22節所說,『只有愚頑人才會恨惡知識』箴言6章9節所說,『懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你什麼時候才睡醒呢?』 兩段經文都清楚提醒我們,真的要努力學習!

這種盼望不會落空

我收到Tony的訊息:「余先生:您好!我想分享與一位癌病友的對話。她不敢出街,因為怕用光口罩;排隊買,又沒有本事爭到,每次都撲空。現今的香港究竟有多少這樣的人?我估計有不少。上次提及的八百餘個口罩已經全部成功配對給有需要的癌病友,這兩天會陸續寄出;但是仍然有為數不少的癌病友需要大家支持和關心。願主祝福帶領,阿們!」

Tony繼續分享:「癌友們被確診後或證實復發後,一定要首先調整自己的心態;尤其是治療癌病的過程常常出現反覆狀況。醫生制定的療程如果勝過預期,我們當然要感恩感謝主的恩典,但如果效果未如理想,我們亦不應馬上灰心,應該繼續咬緊牙關,迎難而上。治癌有時候是一個漫長的過程,病人除要懂得調整自己的心態之外,更要懂得調整自己的生活作息。該吃甚麼食物便要吃,該戒掉的食物就不要吃;作息定時,該休息就要好好休息。曾經有一個個案,患者化療期間仍然返回學校教書,使我十分擔心。

『信靠』,面對困境,面對患難,我們癌症病人可以靠甚麼呢?靠自己?靠醫生?靠藥物?過去的經歷告訴我,這些全都不可靠。只有信靠創造天地萬物、賜予生命的創造主,為我們被釘十字架,流出寶血洗淨我們一切罪的主耶穌才是最可靠。我自己當年患癌,太太一直問醫生,我能否被醫好?醫生只能答盡力而為,不能保證我們甚麼。但信靠主耶穌卻保證我可以得享永生,有永遠的生命,不是人死如燈滅。為甚麼還猶豫不信呢?

『盼望』,有一個醫生說過,癌症將來會變成慢性病,就好似高血壓、糖尿病一樣。慈愛的神賜智慧給人類,讓科學家們硏究出很多先進有效的治癌技術和藥物,放射治療、質子治療、微創手術、化療、標靶、免疫治療等,這些治療方法和技術都是癌症病人的曙光。正如幾十年前的人類也不會預料到癌症有疫苗去預防一樣(如子宮頸癌疫苗)。因此,我們甚麼時候都不能絕望,我們要常常抱有盼望,對主耶穌要有信心;不要怕,只要信!願主祝福帶領我們,願一切榮耀與頌讚歸於主,阿們!」

看完Tony在「盼望」那一段的分享,我特別想讀者謹記「因此,我們甚麼時候都不能絕望」。人說的「絕望」不是絕望,因為人的能力有限,才説絕望。如果能夠找到那位「獨一真神」,人就可以進入「活出無限」的經歷。因為神專做非自然的事,我見過經歷神蹟的人身體未必明顯好轉(也有明顯好轉的),但心裡比以前大膽,甚至比沒有病前更有勇氣去做困難的事。神蹟是人不能全部明白的東西,但有一點必然要相信,就是神的愛使人遇上神蹟。從此人不再愁眉苦臉,甚至忘記了世間有「絕望」這兩個字。

新譯本聖經說:「不但如此,我們在苦難中也歡喜,因為知道苦難使人生忍耐, 忍耐生品格,品格生盼望。 這種盼望不會落空,因為上帝的愛藉著所賜給我們的聖靈已傾注在我們心中。」羅馬書 5:3-5

Tony介紹了一首詩歌《信靠每一句應許》:

「主袮使卑微轉為尊貴,使傷心流淚轉為笑顏,患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至羞愧,就沒有失望。」

「心中充滿盼望,盼望使眼睛明亮,道路雖崎嶇,袮與我同行,心中充滿盼望,盼望使信心剛強,信靠每一句應許,生命充滿亮光。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

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八成教育工作者認為 學生應變能力較知識重要

中大香港學生能力國際評估中心(HKCISA中心)及香港中學校長會昨公布一項以教師校長為對象、有關課程改革的調查研究結果,發現超過八成教育工作者認為,未來中學課程最重要目標是加強個人轉化及變革能力,以及加強共通能力的發展。ideas研究反映香港課程須加強裝備學生面向世界和未來,讓學生發展軟實力,與世界接軌,遠比分割式的科目知識傳授來得重要。
資料來源:
https://www.am730.com.hk/news/新聞/八成教育工作者認為-學生應變能力較知識重要-204113

*** 倪紹強博士回應***

早前有報章公佈,由中文大學 轄下 香港學生能力國際評估中心,以及香港中學校長會 的一項研究 結果,研究對像是 教師和校長 對課程改革的意見。 研究發現超過八成教育工作者認為,未來中學課程最重要的目標是加強個人 轉化及變革能力,以及加強共通能力的發展。 研究的方向,也是因應政府於2017年施政報告中所提及深入研究八個教育的範疇。 在此我只想簡單回應兩個課題。

第一,教育工作者認為學生應變能力較知識重要。這大抵是不需要爭議的。教育從來都應該是經世致用。 若果教育只令學生徒然有頭腦的知識,而不具備應變的能力,這就是我們 多年來所說的「高分低能」了。 事實上,在應試主義的教育氛圍之下,的確會出現滿有頭腦知識但卻不能應付生活需要的情況。後現代社會瞬息萬變,能夠適應變化不斷的生活, 實在是學生的基本需要。

第二,正因為時局多變,傳統的工作崗位將會進行大洗牌,曾經炙手可熱的職業,可以在瞬間消失得無影無蹤,擁有應變的能力,就更有條件尋找到不斷轉型的工作崗位。 另一方面,新高中課程一如以往的考試制度一樣,都是以升讀大學為首要目標似的,期間製造了很多的失敗者,因為總有不少學生其實根本上是跟不上的。應變長久以來,香港的職業專才教育都未有受到太大的重視。工字不出頭的觀念十分牢固,學生如是,家長更如是。香港特區政府似乎也看到問題所在,開始著力鼓吹職業專才教育,一方面這樣更適合被大學拒諸門外者,也能夠配合香港 經濟的多元發展。

作為基督徒,筆者相信天生我才必有用,上主對每一個人都有一個計劃。每個人都有機會去發展自己的潛能,找到合適的崗位或跑道去騰飛,那就好了!

送給缺口罩的癌症病人

以下是Tony的分享:「近日香港驚現口罩荒,人們為了買一盒口罩,成千上萬人願意通宵排隊。最近更收到訊息,連廁紙都瘋搶了,所有超市、藥房的廁紙、紙巾也被一掃而空。人們為甚麼有這樣的行為?其實是因為他們內心極度不平安,充滿憂慮。我們若心裡沒有主或對主失去信心,我們內心便會缺乏平安。人們這種不平安搶購物資的行為及心態,其破壞力絕不低於疫症,而且它跟疫症一樣可以瘋狂傳染給他人。十個、八個人便可以買下整個藥店的口罩、廁紙或其他物資。如果每個人都抱住這種心態,即使廠商怎麼量產也不可能滿足人們的需求。

再看看『護心喜藥團』幾位成員,Shirley、Lillian、科榮弟兄最近積極籌集口罩送給缺口罩的癌症病人。雖然暫時受助的癌病友數量不多,但她們起了很重要的示範作用,正如聖經上說:『眼目慈善的,就必蒙福,因他將食物分給窮人。』(箴言 22:9)此時此刻,我們更應該同舟共濟,團結一致。這樣,再大的難關我們也可以克服度過。最後,我懇請大家若自己有多餘的口罩,請分享給身邊的長期病患者、癌症病人、老人家,因為這次武漢肺炎疫症對他們的侵害性是最大的。送人玫瑰,手有餘香!願主祝福帶領,願一切榮耀歸於主,阿們!」

在人人自危的疫情時代,本文卻有一個稀有的美麗見證:「再看看『護心喜藥團』幾位成員,Shirley、Lillian、科榮弟兄最近積極籌集口罩送給缺口罩的癌症病人……」活出信仰,就是於疫情時代演活聖經真理。看看這段經文,記載於詩篇第37章3-5節「你要倚靠耶和華,並要行善;你要住在地上,以信實為糧食。你要以耶和華為樂,他就把你心裡所求的賜給你。你要把你的道路交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。」

Tony説得對,「十個、八個人便可以買下整個藥店的口罩、廁紙或其他物資」,人心裡的自我就在這個災難日子表露無遺。以前我們相信「知書識禮」、「家教」可以培育有責任感和成熟的孩子,而這個時代就顯露了學校與家庭的漏洞。人住在地上,以自己的好處為糧,又要以自擁厚利為樂……找尋財星祈福,以為能倚靠行運,美夢就必成全。這場疫情的下集是自利的大小集團混戰,我們需要真愛降臨在人心,改寫互相迫害的結局。

Tony送來一首詩歌《主是安息港》:

「心渴慕恩主現臨到我,就讓神恩典可充滿我,

軟弱絕望是我主給我力跨過。」
「在主裡是安息海港,攔阻暴風急雨降,

讓我風雨裡能享心裡平安。」
「是主你像漆黑星光,能照亮我心, 指引在午夜前航。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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