重點在你願意改變

今次由Jessica分享:「聖經說:『一句話說得合宜,就像金蘋果鑲在銀的器物上。』(箴言25:11)在癌病的歷程中,曾經聽過不少病友受到醫生言語的傷害,甚至打擊,以致失去繼續治療的信心。

初確診四期胃癌的我,也不例外。權威人士如醫生的說話建構著、影響著我們對自我身份及價值的認同。感恩我能夠遇上關醫生!第一次見他是年廿八的下午,我是他『歲晚收爐』前最後一個病人。


他知道我的病情嚴重,也經歷被放棄醫治。他告訴我,他見過四期病人康復,也見過一期病人離去。他說:『管他是第幾期癌症呢!重點是你想嘗試去醫治嗎?你想的話,就一齊努力吧!』

就是因為他的鼓勵和仁心仁術的診治,叫我走過首階段的『激進式』化療,也堅強面對了全胃、膽切除手術。感謝神給我一位好醫生!在治療的日子,神──我們大能的醫生,也同樣賜下安慰和鼓勵給我;叫我深深經歷神的話語帶著醫治的權柄和能力。」

多謝Jessica的分享!醫生這句說話:「管他是第幾期癌症呢!重點是你想嘗試去醫治嗎?」應用在我們生活上也很有威力:

「管他是什麼級別的學生,重點是他想發奮讀書嗎?」

「管他是收多少薪水的人,重點是他想盡量學習去增值嗎?」

「管他信了耶穌多少年,重點是他有完全根據聖經活出基督嗎?」

「管他沒有讀過幾多書,重點是他想聽清楚及相信為他的罪死了,然後第三天復活的耶穌嗎?」

重點在於你是否完全願意改變。


Jessica 分享一首英文詩歌 I Am The God That Healeth Thee (中譯:《全能醫治者》)

「主耶和華,我醫治者,祂是全能醫治者;
  祂已發命來醫治我疾病,主耶和華,我醫治者。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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每天的「至親旅行」

今天由Lillian 分享:「每次陪媽媽複診,等待見醫生的時候,就是我們傾心事的最佳時間。自從媽媽最近變成全身無力、行動不便後,從前開朗、健談的她變得沉默了。

我知道媽媽心裡的鬱結未解開,便趁著等待的時間和她聊聊心事。我和媽媽一起回顧這四年多我們兩母女的經歷:從2016年開始,媽媽確診癌症,並做了2次大手術及10次化療。到了2018年,她復發;8月化療期間曾發生醫療事故,險象環生。2019年我也確診患癌。到今年6月,政府醫院醫生說媽媽已經沒有藥可用;7月媽媽身體狀況轉差,以為她要返天家,但是又遇上一位仁心仁術的醫生。直到今天,我們又再次遇上困難……

説著説著,我們的結論是:每一次天父都施恩保守,一次也沒有落空。感謝主賜下這一段寶貴的時間,媽媽的心再次被堅立起來。『我靠著那賜給我能力的,一切都能夠應付。』(腓立比書4:13)」

我想問讀者:「是什麼時候讓我們可以與至親最交心呢?是旅行的時候嗎?有時是共享美食和看到美麗的風景的時候。但是,我們可能講最多的只是美食和風景。最交心可能是生離死別的時候,因為我們講:『我不捨得你,我愛你!』

不如我們把每天都看為生命的旅程,有上帝賜的糧食、上帝創造的大自然美景、上帝賜的寶貴生命;與家人一起感謝每一天共聚的機會吧!」

Lillian 分享一首詩歌《凡事都能做》:

「信是未曾看見,依然仰望十架,信是完全交托,深知主已掌權。」

「……或風浪或低谷,主平安在我心,我靠著那加給我力量的,凡事都能做……」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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我因快樂才說

Tony分享:「收到一個新個案的邀約。由於患者是剛剛確診,仍未接受治療,因此屬緊急個案。於是,我們約他同日見面,他希望女兒陪伴一起聽。我們約定待他女兒放工後,上門家訪他一家。

我們見面便開始癌症資訊交流。當聽到患者的描述,才知道患者一個半月前已發現肺癌;腫瘤有12cm大,並轉移到肝臟。故此,我提醒他要注意時間,若政府醫院再未有確實治療方案或治療時間表,便需要在可行的情況下,考慮一下私營醫療機構。因為治療癌症是一場與時間的競賽。

交流完癌症資訊後,我便開始分享福音;但患者太太首先表達她們一家有別的信仰。我繼續分享一些經文,是關於主耶穌的救贖、天堂永生等信息;接著再分享科榮和一些患癌肢體的見證。

患者太太表達過他們自從收到確診消息後,一直憂愁、擔心,這樣證明他們的信仰帶不到平安給她們。我跟她強調,科榮弟兄即使患癌症,但他的心是滿有平安,面上常常帶有笑容。

為甚麼科榮患癌,他也能夠如此快樂?完全因為他心中有主,他相信主耶穌,主便是他強力的後盾。雖然最後她們沒有決志,但是她們願意聽完我的分享。感謝主!我相信主的福音種子已經埋下。求主祝福帶領。願一切榮耀歸於主。阿們!」

我看到「為甚麼患癌能夠如此快樂」、「常常帶有笑容」。我相信是上帝賜給祂的工人的獎賞。

我們不只是為責任而去傳福音,而是因為我們快樂,所以傳福音。

Tony分享一首詩歌《靠祢歡欣》:

「我主,降服於祢,投靠祢必得喜樂安慰,

  時常歡呼,因主護庇,願那愛祢名的人, 都靠祢歡欣。」

余德淳博士

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認知障礙症患者易走失

認知障礙人士想回家易走失 護老院假巴士站牌「留住」長者

不少患認知障礙症的長者時有走失情況。有職業治療師指,患者雖有短期記憶障礙,但對年輕時的記憶仍保存完好,故不少患者有「游走傾向」,總想着回到記憶中的家。有安老院針對有關情況,仿效德國利用假巴士站牌「留住」長者,並獲九巴捐贈兩個站牌放置院舍,冀可減少長者走失的機會。

資料來源:
https://skypost.ulifestyle.com.hk/article/2766098/

***陳華發醫生回應***

明愛利孝和護理安老院於本年9月在院舍內設置「明愛安老院」及「明愛日間中心」兩個九巴站牌(由九巴公司為院舍度身製造),10月初正式啟用。但長者在此只能等『永遠不會來』的巴士。院長關小玲表示,假巴士站牌旨在製造類似候車空間,留住有遊走傾向的長者,供治療認知障礙症之用。院舍現有276位院友,6成患認知障礙症,其中約40人有遊走傾向。

認知障礙症患者如果有遊走的傾向,應適時處理或阻止,否則後果可以很嚴重。筆者記起前港大校長黃麗松教授的夫人李威。她是認知障礙症患者,於1999年在港大校園走失,數月後屍體被發現。警方表示可能是失足掉下山崖致死。

其實假巴士站這方法在上世紀80年代,在德國的認知障礙症安老設施開始試行,和其他懷舊治療方法相似。但是到現時為止,沒有研究能證明它的效用。因為各種原因,這方法被受國際很多認知障礙症的研究者、服務提供者及照顧者討論,所以陸陸續續在很多國家和地區使用。今年終於到了香港。

引起討論的其中一個原因,基於這是一種『欺騙』行為。有人說這是一種『善意的謊言』,因此沒有什麼問題;亦有人說它可能會對認知障礙症患者,尤其是早期患者帶來傷害或增加他們的『被標籤化』。因為早期患者可能知道巴士站是假的,會質疑服務提供者或照顧者的動機,甚至減少對後者的信任。另外,一般人都知道巴士站是假的,所以在這巴士站等候的人應該是有『問題』(如在安老設施內,就會估到他們是認知障礙症患者);這會導致他們被標籤化或侵犯了他們的私隱。

筆者覺得這方法雖然沒有證據支持為有用,但亦不失為一種處理有遊走傾向的認知障礙症患者的『最後』方法。比起用藥,這方法較安全。但服務提供者或照顧者亦應先嘗試其他非藥物方法。

患者在假巴士站『等候』的時候,應該有人陪同,不可讓患者留在那裏不予理會。服務提供者或照顧者要嘗試了解為何患者想離開及將患者的注意力轉移,讓患者『忘記』要離開,然後帶患者返回原有的活動中或地方。

假巴士站應擺放在認知障礙症患者的專屬區域內及附有其他輔助設施,讓患者感覺舒適;例如梳化、書櫃、茶亭等。

希望明愛利孝和護理安老院在實行這方法一段時間後,可以將經驗及效果分享給其他相關機構及人員參考。

陳華發醫生
精神科專科醫生

教人不用流涙

Tony的分享:「邀請了科榮弟兄出隊,與患癌病的小朋友的媽媽見面;我們在一間餐廳吃晚飯。原本以為這一頓晚餐會充滿涙水,結果是全晩一滴眼淚也沒有。感謝主!

在傾談的兩小時裡,科榮把自己過去換肝、切肝、切肺、切肋骨等等經歷,詳細地說了一次。小朋友的媽媽再看科榮現在的樣子,她說科榮完全不似。科榮接著安慰她,小朋友將來治好病後,也會和他一樣;而且小朋友因為年輕,比他會復元得更快。她聽完也感到很安慰。

之後,科榮跟小朋友的媽媽一起探討小朋友未來的療程,包括了最新的自然殺手細胞免疫療法等等。科榮總結說,他十幾年前患上末期肝癌的時候,可用的治療方法沒有現時這麼多。因此,小朋友前面還有很多條路可以走,他是很有盼望的。

最後,我們關心她最近的生活狀況。她說現在每晚睡覺前,也會聽聖經。感謝主!我也鼓勵她多些返教會,參加主日崇拜,她說這個星期日應該可以。感謝、讚美主!

感謝科榮百忙中抽空出席(他三天後搬屋)!我與科榮多次出隊,看到科榮對癌友除了有同理心之外,他還多了一份「同身感」。因為科榮弟兄跟癌友同樣經歷癌症,經歷過同樣的治療,經歷過同一種的病痛。這是只有同一遭遇的同路人獨有的同身感受。

聖經說:『因為你是我的盼望;主耶和華啊!你是我自幼以來所倚靠的。』(詩篇 71:5)

那個晚上為什麼沒有淚水?我相信是因為小朋友的媽媽心裡滿有盼望。人內心只要充滿盼望,便能將一切哀哭變為跳舞。感謝主,願主祝福帶領,願一切榮耀歸於主,阿們!」

Tony這一句「結果是全晩一滴眼淚也沒有」,令我想到世界上如果有一個大學科目,可以教人不再流淚,是多麼有意義的專業!

「他們經過流淚谷、叫這谷變為泉源之地‧並有秋雨之福、蓋滿了全谷。他們行走、力上加力、各人到錫安朝見神。」(詩篇 84:6-7)

世界上真是有這一科目,入學申請就是相信耶穌是復活之榮耀主。


以上的一小段說話藏有「科」「榮」。哈哈!

Tony 想分享一首詩歌《盼望》:

「我知道  有一天」

「黑夜將成為過去」

「黎明的光   越照越明」

「照亮永恆的盼望」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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永遠信任誰?

科榮分享:「癌腫瘤突襲,頻頻複診又未知去向;找方法去照顧年老母親,疫情期間多阻滯;同時,家居要裝修和搬遷;公司新系統趕著上線;也不忘記為(癌病)戰友們代禱。

這些日子雖然忙碌,但充實滿足。忙和滿都是個人定義的。你又忙什麼?滿什麼呢?

當然,遇上困難時會感到惆悵!可是,每每肯開口尋求幫助,總會有人過來說:『好的,我來幫手!』還有一個月,我就信主20年了。很高興認識主耶穌基督,這位恩友。祂說:『我來了,是要叫人得生命 ,並且得的更豐盛。』(約翰福音10:10)是啊!信主20年,患上癌病14年。我會說:『我什麼都有,好的又有,不好的都有。最重要有主耶穌基督這位好朋友!』」

我看了科榮的分享,馬上想起,每個嬰兒出生的時候,就靠經歷一個可以信任的母親;心理才可以健康成長,從此學習信任這個世界。這是創造主給我們人類生命的第一頁。

我們有為這個「信任禮物」的設計向神感恩嗎?我們隨後的人生,就不斷去找可以信任的人,但對世界越來越失去信心。這也是我們真實的旅程內容。

科榮信任神20年,經歷癌病14年。今天仍然告訴我們:「這位神是真的!」他的人生旅程賺了與他同在的神答允他,今後千萬年和他在一起(即是永生)。如果說,都有癌病14年了(仍然活著),他是一個大贏家了!所以,他常常在「EQ在線」日記裡寫感恩的說話。雖然病了,但是今天他還可以照顧自己的母親呢!

科榮分享一首詩歌《耶穌恩友》:

「耶穌是我親愛朋友,背負我罪擔我憂,何等權利能將萬事,帶到主恩座前求!」

「……何處得此忠心朋友,分擔一切苦與憂……」

「……在主懷中必蒙護佑,與主同在永無憂。」

余德淳博士

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不要在埋怨和後悔中沉淪

科榮分享:「複診肝移植科時,醫生說:『肝癌不再纏繞你嗎?14年前,我們還叫你不要換肝。因為可以續命的機會幾乎沒有,免得浪費捐肝者的肝臟。現在你這肝靜脈癌栓塞病例能存活的病人,除了你,幾乎沒有。可是,現在你因治療而有新的癌症,你覺得怎樣?』

常遇到戰友(癌病友)埋怨以前的某一醫療程序或選擇出錯,導致有後遺症或影響痊癒的機會。他們這刻心裡後悔和埋怨。我個人每次接受治療前都一定祈禱求問神,將治療結果交託給祂。因此,無論結果是怎樣都不會有後悔的餘地;而回看總發現處處有恩典的痕跡。

『於是他們在急難中呼求耶和華,他就拯救他們脫離困苦。他使狂風止息,海浪就平靜無聲。』(詩篇107:28-29,新譯本)

不要在埋怨和後悔中沉淪,這患難更苦。與神同行的經歷完全找不到後悔的理由,醫得無憾!」

科榮分享一首詩歌《與主同行》:
「我心堅定不移,相信祢信實的愛,祢掌管我生命。」
「打從我心深處,我深信決不搖擺,祢牽引每一步。」

「10月19日是我和太太結婚十一周年的日子。在這裡分享過我倆的故事有一年多了。我常說我倆好像亡命鴛鴦,分分鐘都要逃命和應變。但是,這也使我們知道秒秒鐘都不能靠自己的能力和所擁有的去過活,要無時無刻依靠我們的神。

十一年前,我的肝癌第四次復發。我和Ivy結婚後,為新居添置床架,店舖人員說這產品有五年保養。我聽到,心戚戚然。從心底出現一個想法『我還有五年壽命麼?』癌症病人對五年存活是十分敏感的。連婚前輔導員也問,如果我只有一年命,我倆還選擇結婚嗎?回看,誰可以保證?這店舖兩年後結業,保養也作廢了!那霎時的苦澀到現在仍然殘留,卻回甘;原因是我倆深深知道神一直同在。今天超出五年保證的床架要拆掉了。我倆快遷新居,現正清潔新的床舖;幸福、感恩徐徐暖透我倆的心窩,驅走這十一年來有過的不安。感謝神!

『似乎不被承認,卻是受承認的;似乎正要死去,看哪,我們卻仍然活著;似乎受懲罰,卻沒有被處死;似乎悲傷,卻常常喜樂;似乎貧窮,卻使很多人富足;似乎一無所有,卻樣樣都有。』(哥林多後書6:9-10,環球聖經譯本)

願主使用我倆成為祂的用人,祝福您!」

科榮想重溫婚宴當日的主題詩歌《當我偶遇你》:

「今天我決定,承諾將心給你,同行一生,同嚐歡欣(同嚐主恩),同心分享痛苦傷悲,今天以後,牽手走到白頭,窮這生全力愛你。」

「請聽這誓言,忠貞的愛從無變,能遇著你是我福氣。」

余德淳博士

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日花 12小時用電子產品 7歲女速變「四眼妹」

有調查發現疫下學童日均花近10小時使用電子產品,其中有7歲女童在10個月間由無近視變有逾百度近視。有視光師及教授擔心疫情反覆,學童近視度數增幅將不堪設想,籲家長及早關注。

資料來源:https://skypost.ulifestyle.com.hk/article/2766091/

*** 任卓昇醫生回應 ***

新冠肺炎疫情嚴峻,嚴重影響小朋友身心健康,近視日趨嚴重。

近視是屈光不正的一種,患者看東西的時候,焦點在視網膜的前方,導致看遠模糊,看近清晰。近視日趨普及,東亞地區尤其嚴重。全球近視人口日益增加,有研究顯示,估計到2050年全球有一半人口近視,並將會成為致盲眼疾的其中一個主要原因。

香港近視比率冠絕全球,我們中文大學的研究指出,六歲兒童近視比率有12%,到九歲時更達至44%;成人約八成人有近視,當中深近視的人佔14%。近視可分為三個等級:少於300度屬輕,300-600度屬中,多於600度屬高。

深近視增患致盲眼疾機會

很多家長都誤以為近視只需要佩戴眼鏡,為日常生活帶來一些不便而已。其實,近視影響深遠。其成因是由於眼球拉長,導致視網膜組織持續變薄、變得脆弱;而視網膜內佈滿感光細胞和神經線組織,是負責塑造影像的。久而久之,近視愈深,眼球愈長,愈容易患上深近視引致的併發症;如:青光眼、視網膜脫落、黃斑裂孔、黃斑病變等。這些併發症是不能逆轉的。因此,要避免近視帶來的眼疾,當然要從根源著手,在孩童階段防患於未燃。

過去新冠肺炎疫情嚴峻,引致減少戶外活動時間,而增加閱讀時間,導致近視不斷加深。

我們的研究團隊比較了數百名小朋友在疫情前後的近視比例及近視度數。我們發現患有近視的小朋友人數增加,而近視加深的速度比疫情前加快了最少一倍。因此,大家一定要留意小朋友在疫情期間眼睛的發展情況。

有幾個預防近視的方法,可供大家參考:一、增加戶外活動時間,平均一日最少兩個小時;二、養成良好的閱讀習慣:A避免長時間閱讀,每30分鐘要休息一次;B 避免近距離閱讀,最少要有30 cm的閱讀距離;C 避免在光線不足的環境閱讀,閱讀的環境一定要有足夠的光線。小朋友閱讀的時候,最少要有一盞枱燈和房燈以增加閱讀的光線。

除此之外,要定期帶小朋友檢查眼睛,特別在六至八歲期間是小朋友近視加深的高發期。現時醫學界有不同的方法能有效減慢近視加深,包括:低濃度阿托品眼藥水的治療、離焦眼鏡及隱形眼鏡。

任卓昇醫生
中大醫學院眼科及視覺科學學系副教授

毫不猶豫

我在日記寫利百加,這次想詳細思想信心之父(亞伯拉罕)的媳婦有怎樣的驚人氣質。

她被發現的經過是亞伯拉罕差遣老僕人回自己的家鄉為兒子以撒選妻。老僕人口渴,利百加給這位陌生人水喝,還主動為老僕人的駱駝打水喝。現在要看這「內情」了,有文獻研究指出,饑渴的駱駝能喝廿五加侖水,而利百加所在的那個時代的水瓶一次僅能打三加侖水。即是她需要打八次水,才能讓一頭駱駝喝足。

老僕人有十匹駱駝,利百加竟然讓所有駱駝都喝足水。這一個舉動就是與老僕人的祈禱呼應:「她若說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』利百加面前有十匹駱駝,老眼昏花的僕人看得清清楚楚了。

假設當時需要用的時間是一個小時,我們一生有多少一小時「毫不猶豫」就為新相識的欠缺者,成全他們附帶的需要?這是今天信徒群體互相服事的屬靈氣質。

今次由Tony分享:「我收到一段很鼓舞的信息。有一位癌友來信,說認識我們是在禮賢會癌關訓練。她 聽了見證及在禮賢會認識科榮弟兄,也有參加很多次余德淳博士的講座及瀏覽他的『EQ在線』多年。感恩我們對癌病病人及其家人的照顧及支援。看見我們的熱情,對主的愛深受感動,很想參與我們的事奉。她是退休護士……

面對越來越多的癌友查詢,『護心喜藥團』正計劃成立一個癌關義工團隊。下月余博士亦會在一間神學院為『護心喜藥團』的癌關義工團隊的招募作演說。同時,我們亦會在自己的朋友圈中招募一些義工。

萬事起頭難,但在人是不能,在神凡事都能(馬太福音19:26)。因此,我深信招募工作最後一定會順利完成。癌關義工工作是一項比較負擔重,且帶有使命的事奉。除了關心癌友的病況、向癌友家庭傳福音外,亦需要關懷癌友及癌友家屬的情緒。若癌友或其家庭在其他方面有需要,亦會按照個別實際情況盡力提供適切的支援。

曾經有一位鼻咽癌癌友,在陪同他完成所有治療療程後,他問了一個很有趣的問題。他問:『教會是否有出糧給你?』當時我笑著回答他說:『教會沒有給我出糧,但天上的父會賞賜。』神是信實、應當稱頌的。不論在任何事奉崗位事奉,神必紀念。

聖經上說:『無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的,因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。』(哥羅西書 3:23-24)

願我們天天都事奉得力、事奉有勁。感謝、讚美主!願一切榮耀歸於主。阿們!」

Tony想分享一首詩歌《愛的揀選》

「用我雙手服事你,回應你愛的揀選,」

「若沒有你,賜與恩賜能力,我甚麼都不能做,」

「用我口頌揚你名,你的愛釋放我靈,」

「你愛的同在使我重新得力……」

我想起癌病友在緊急治療期間的需要,每個病人還有他/她家人及兒女。

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

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新冠肺炎與精神健康

最近參加了ECNP(國際性精神醫學組織)舉辦的網上學術會議的其中一個專題研討會,主要討論COVID-19新冠肺炎疫情在世界各地引發的精神健康問題。近月來,不少主流的精神醫學雜誌也刊出一些文章討論有關問題。我嘗試把一些重點列出來,內容如下:

  • 除了COVID-19突然爆發會引起的心理恐慌及精神負面影響之外,疫情持續蔓延更會產生不良後果,甚至出現自殺數字增加。
  • 雖然每個國家採取的防疫措施有所不同,但是同樣會造成很多社會心理的不良反應,例如:造成不安全感及孤單感;要被隔離及形成社交距離;經濟收入減少,甚至失去工作;在家無聊,缺少運動,但進食增加;酗酒、濫藥及沉溺網上遊戲及賭博;被感染及有親友死亡的疑慮恐懼等等。結果導致個人心理不平衡,容易與家人磨擦,甚至出現家暴行為。
  • 根據一個國內分析(包括分散在194個城市的1,200名回應人士),超過半數人感受到疫情帶來中度及嚴重的心理衝擊。其中28.8%的人有焦慮病徵、16.5%人有憂鬱病徵,以及8.1%人有壓力;其中有憂鬱病徵的人以女士為多。
  • 較特別的現象是年輕的人比年長的人更容易有憂鬱症狀,原因可能是年輕人情緒反應較大,也有可能被一些特別的社會因素影響,例如:青少年不能上學進行社交、成年人找工作困難及失業危機。但是,老人家自殺的成功率卻是最高。
  • 社會傳播媒介會增加焦慮及憂鬱的發病率。原因是疫情使不少人增加了觀看電視及網上資訊的時間。由於新聞多報道負面消息,故此,情緒受影響的機會較大。
  • 安眠藥、抗焦慮藥及抗憂鬱藥的處方在過去數月不斷增加。在發達的國家,網上精神疾病診斷及醫療個案大增,而且可能成為新常態。
  • 加拿大有一個研究推論,因為新冠肺炎病毒導致的自殺率會隨著失業率快速攀升。因此,這是一個非常嚴肅的社會問題。
  • 有一個有趣的研究發現,不同文化的人對預防疫情的措施、心理感受也有分別;例如:亞洲人在日常生活中,戴上口罩會有安全感覺;但是西方國家有不少市民卻認為戴口罩是多餘及煩惱的事情。
  • 美國八月份進行的一個調查發現,在5,400成年人中,40%的人承認出現心理健康及濫用物品的問題,而有11%的人曾認真考慮自殺。
  • 最受疫情影響而產生精神問題及自殺行為的高危人士,包括:疫情出現前已有精神障礙,但尚未治療人士;社會被邊緣化人士、前線醫療工作人員及照顧者、年長及青少年、要照顧就學兒童的雙職父母。

當然並不是每一個人肯定會出現精神病徵,而且很多人即使遇上疫症及其他壓力也會適應得很好。不過,上述各類問題的嚴重性雖然會因不同國家的應對措施、疫情嚴重性及死亡率等社會心理因素而有所分別,但確是普世公認的現象,需要積極面對。社會上出現危機並不罕見,但如何面對而又不致影響精神健康乃為重要。

舊約聖經但以理書一至六章,但以理經歷各種不同性質的危機,用信心倚賴上帝及運用智慧,成功脫離危難。他不單保守自身安全,也保護了同袍,甚至同胞的性命;更能影響在位之人而榮耀上主。

麥基恩醫生