2024年，美國總統特朗普(Donald Trump)捲土重來，代表共和黨再度競選美國總統（勝出），引來全世界議論紛紛。昔日在競選及擔任總統的時候，他的政治思想及行為震驚了很多人，引來很多人非議他，甚至負面批評他的心理及性格。

美國西北大學(Northwestern University)心理學家Dan McAdams教授（見2024年2月21日New Lines Magazine的文章）分析了特朗普的認受性，並且作出了以下的解說：

雖然特朗普有多方面的缺陷，例如缺乏智慧和愛心，又沒有成熟人的良知。他誇口自己甚麼也懂，卻不能講述自己過往的故事如何演變成目前的自己。McAdams甚至批評他沒有能力認識自己的內心世界，令他的人格處於「敘事性真空」(narrative vacuum)狀態；導致他缺乏內省、反省及前瞻的認知能力，因而表現沒有深度、沒有過去及沒有將來。

不過，對於特朗普的支持者仍然把他看作一位「超級英雄」(superhero)，甚至是「黃金的神」(golden god)，認為他能夠做到其他人做不到的事情。特朗普更被支持者視為一個戰士，以怒氣及全身投入打贏每一場仗。

對於他的犯罪記錄，仍然被忠實擁躉及右翼煽動者接納，反而肯定他有力量去為他們以往遭受的欺壓發聲及反抗。他們認為，即使他有觸犯法律，但不能以一般常理去審判他，正如他只承認是個人弱點而非罪惡。

有支持者更認為他具有特殊身份，甚至是上天計劃中的一個重要使者。確實在2019年「霍氏新聞」(Fox News)的選舉普查之中，有四分之一美國人相信上帝希望特朗普成為總統。雖然明知道他絕不虔誠，而且婚姻及性道德相當糟糕，絕大部分白人福音派基督徒仍然支持他，有84%人在2020年大選中投他一票。當中的原因可能是他反對墮胎和同性戀，以及委任保守派的法官担任最高法院職位。不少信徒更相信他會保護基督教免受無神論及世俗化的傷害，並能夠對付現代化帶來的敵人：假新聞媒體、知識分子及自由派人士，甚至是「暗深政府或勢力集團」(Deep State)。

除此以外，也有宗教領袖以聖經經文「因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」（羅馬書第三章23節）為他辯解，讓信徒接受他；更有人以聖經記載的波斯國王古列(Cyrus)來比喻他。雖然不是以色列人，卻讓整個以色列民族得到釋放回歸祖國（見舊約以斯拉記第一章）。此外，特朗普被行剌而大難不死，可能會令美國「基督教民族主義」(Christian nationalism)信徒更肯定他的地位。

對於驕傲自誇、有財有勢的人，耶穌在新約聖經路加福音第十二章13至21節說了一個故事：「有一個富翁的田地豐收。他自己心裏說：怎麼辧呢？ …我要拆掉這些倉房，建造更大的，好在那𥚃收藏我的一切糧食和貨物。然後，我要對我的靈魂說：靈魂啊，你擁有許多好東西，足夠多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！神卻對他說：無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸給誰呢？」這比喻與特朗普遭暗殺，險些喪命的經歷，會否令人反省個人對財富、權力、情慾的取態呢？

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

「特朗普教派」(Trump cult)是一個新名詞，意思是特朗普任美國總統前後的思想及行為對於他的追隨者而言，恍如一位教主。當他們聚集一起的時候，差不多形成一個派別，好像一個非正統宗教教派。

美國加州大學聖克魯茲(Santa Cruz)分校的心理學系教授Thomas Pettigrew在專文中（見2017年Journal of Social and Political Psychology第五冊第一期）指出，這現象有五大重要社會心理因素，剛好配上特朗普獨特的人格而產生：

一、獨裁主義(Authoritarianism)：它的特徵是尊重傳統、對其他群組不友善、僵化的階級觀念及拒絕新的體驗；並且經常以恐懼威嚇受眾，認為世界非常危險，需要團結支持領袖去戰鬥。特朗普經常揮拳及以“fight、fight、fight”為口頭禪，正有這種態度。

二、社會優越取向(Social dominance orientation)：贊成階級觀念，認為上流階層重於（甚至可以指揮）低下階層，正如特朗普通常稱呼其他人為「失敗者」；而且在群組之間及組別之內反對平等主義，甚至相信世界是互相侵食的。

三、偏見(Prejudices)：這方面帶有種族歧視，但特朗普對美國黑人比較謹慎。他曾經批評回教徒為危險人物，而墨西哥人是強姦者，這些說話似乎被支持者接受。

四、缺乏跨組別接觸(Lack of intergroup contact)：即使特朗普不會正面歧視美國黑人，但他確實很少與其他少數族裔接觸。他的主要支持者是非拉丁裔白人，而研究發現他的支持率在遠離墨西哥邊界的州分較高。

五、相對性受到剝削(Relative deprivation)：大部分特朗普的支持者同意他們的職位因墨西哥及中國而受到威脅，而不是生產自動化及其他原因造成。因此，他們支持特朗普向中國（甚至全世界）進口貨品徵收超額的關稅。他們不少人是經濟受損、經常失業、心情憤怒的基本製造業工人，對現時政府不滿而期待有所轉變。但其實他們的短缺只不過是與以前的經濟情況比較。因為研究發現特朗普的支持者平均收入並不低於民主黨的選民，只是對預期的個人及家庭生活改善相對地失望。因此，強調「令美國再強盛起來」的特朗普帶給他們希望。

由於上述各種因素互相影響，造就了一群近似教派的特朗普追隨者。故此，即使特朗普落選後，甚至被拘捕審訊判罪之時，他們仍然以他為受逼害的教主而擁護他。

基督教的救世主是「耶穌」，但祂在世上的表現似乎與上述社會心理情況相反。首先，耶穌雖然有權威，但不獨裁；祂尊重傳統，卻不僵化。例如祂守安息日（路加福音第四章31節），但卻按需要為人醫病（馬太福音第十二章9至13節）。祂也沒有階級觀念，對各類人（包括殘疾人士、撒瑪利亞人、稅吏、妓女）一視同仁，並且親身去到他們中間關心他們。此外，祂批評法利賽人虛偽，但仍與當中的尼哥德慕對話（約翰福音第三章1至21節）。最後，祂的使命是拯救世人免於屬靈方面的失落，而不是滿足民眾物質上的需要（馬可福音第十章45節）。

麥基恩博士
環球天道傳基協會義務總幹事

韓在野黨領袖絕食19天送院 檢方申逮捕令

南韓最大反對黨共同民主黨的黨首李在明從8月31日起開始絕食，抗議政府管理經濟不善、沒有反對日本排放福島核污水等。據稱，李在明絕食19天後血糖突降，近乎喪失意識，從國會議事堂送院治療。數小時後，檢方稱已申請對李在明發出逮捕令，稱李擔任城南市長期間，因城南開發公司蒙受200億韓圜（約1.18億港元）損失而被控瀆職；並指他收受一間企業賄賂，此企業非法轉移800萬美元資金給北韓。

資料來源：頭條日報

網上新聞圖片

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絕食的心理效應

絕食(Self-starvation)是自願不進食，表達一些內心的情緒及理念；可以分為完全性（不飲食任何東西，包括開水）或局部性（進食基本維生食物，或者選擇性地按時間及日期進食）。在一般的日子裡，大多數的絕食行為出於精神問題，尤其是憂鬱症及厭食症。

比較容易引起大眾傳媒注意，主要屬於政治性的絕食抗議(Hunger strike protest)。最著名是印度聖雄甘地多次絕食，結果爭取到獨立。此外，上世紀北愛爾蘭共和軍被俘擄後，在監獄裡絕食；要被醫生強迫進食，也引起廣泛報道。不過，也有些人絕食抗議數天後，一起共進大餐，引來輿論及嗤笑。

絕食者選擇這種抗議方式，通常有以下各類心理因素：

一、博取其他人的同情：由於「絕食」（不是現今流行的「斷食」減肥行為）對身體有損，這種嚴重犧牲健康的行動，很容易引起其他人同情及支持，尤其是有共同理想與目標的同道中人和組織。

二、透過媒體報道而製造壓力：由於這種極端行為相當罕見，很容易被傳媒大肆報道。由於大多數當事人本身早已有了名聲，因此目標並不是要揚名，而是要讓絕食的原因公諸於世，並將個人不滿及訴求透過輿論給政府或相關決策者政治及管治壓力。

三、考驗及鍛鍊個人韌力：包括做大事的意志力及決心，即使沒有出現預期中的結果。假若真能達到目的，就算是局部性，也能提升個人的自信心及成就感。代價則是個人健康受傷害，也會導致日後其本身及其他人採取同樣的方法作為抗議行動。

現實中有部分絕食的人是偽裝出來，好像演戲一般引起別人注意，表達訴求並不計較結果好壞。當然更有一些人捱不住饑餓，在引起注意後，便借口聽見他人（包括醫務人員）勸告而停止行動。

其實絕食並不是最好的抗議方法，很多時不能達到目的；甚至因不能堅持下去而出現反效果，令人對自己有負面印象。故此聰明的絕食抗議者大多懂得適可而止，一方面保持身體及精神健康，並能夠在稍為起作用時，願意進行調解及妥協。即使是這樣，有時仍會不幸地引起其他心智不成熟的人模仿，或製造不必要的社會動亂。

聖經沒有提及絕食，但支持因宗教原因而「禁食」。根據舊約出埃及記第三十四章27至28節記載，摩西和上主在西奈山上，他四十晝夜沒吃東西也沒喝水。原因是聽從上主吩咐，為以色列人重造「十誡」法版，影響至今。

麥基恩醫生

市面再現「盲搶鹽」　食安中心澄清「碘鹽」不抗輻射

日本周四（24/8/2023）排放核處理水，市面上出現搶購食鹽聲音。食物安全中心周五在社交平台發文指出，有流言指食「碘鹽」可以抗輻射，導致市民紛紛「瘋搶含碘食鹽」，澄清「食『碘鹽』唔可以抗輻射」，提醒公眾切勿「盲搶鹽」。

食安中心解釋，現時無科學證據顯示進食鹽，可有效預防輻射對身體造成的損害，而碘鹽碘含量低，每日進食約2.5至5公斤才相當於一粒碘片的劑量，但過量攝入碘及鈉（鹽）卻會危害身體健康。

資料來源：Am730

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恐慌性搶購

與「恐慌性拋售」相反的，乃是「恐慌性購買」(Panic buying)，也稱為「搶購」。這是一種消費者心理，買家認為必須即時購買有關物品，無論現在價錢多少也要持有，用來防身。因為他們深信或「妄信」（不理性的堅持想法）這商品日後會缺貨或價格飆升，將會超過自己所能負擔的。此外，也是「羊群心理」(Flock psychology)作祟；因為人只要看到某些人已開始跟著這樣做，便不容有失照様做；符合了廣東諺語「執輸行頭、慘過敗家」的心態。當然有部分人是出於貪得無厭的性格，甚至是患上了「強迫性購物/囤積」的精神障礙。

通常被大眾搶購的物品是經常使用的東西，例如日用品、糧食、汽油等；但也有珍藏物品或貴價東西，例如絕版唱片、著名餐酒、名人演唱會門票等；間中更會出現搶購快將過期的廁紙或飲品等。

一般來說，社會出現了一些特別現象，才會引起大眾搶購情況。最常見便是貨品供不應求，或者明顯有大幅加價的可能，於是便出現多人排隊購買的人龍。這種情況通常在戰爭或饑荒中出現。此外，要是社會出現惡性通貨膨脹，手中的金錢不斷貶值，如果不換成實物便會有損失。假若經過大眾傳媒大肆報道，甚至推波助瀾渲染，情況會更嚴重，甚至使治安失控。

近年最明顯的例子便是2003年SARS及2020年COVID-19疫情早期，香港及不少地方出現搶購口罩、紙巾、中藥、抗生素及其他消毒用品的情況。結果有些人囤積罐頭、食物及油米，甚至出現了「盲搶鹽」（盲目搶購食鹽）的怪事。其實這種不平均的物品分配，對低下階層及貧窮人士非常不公平。若當地政府不及時加以控制，將會導致社會動盪。

舊約聖經出埃及記第十六章記載，以色列人出埃及後投訴沒有食物，上主便每天在早上賜下嗎哪，黃昏賜下鵪鶉，讓他們吃得飽足。但上主聲明，每人不要拿取多於每日所需。部分以色列人卻貪得無厭，可能有「恐慌性購買」心理，囤積上述食物，結果這些食品翌日便腐壞了。

麥基恩博士