看到一位教友講見證的電郵，我相信內容對有癌症病人的家庭會有很大的啟發：「2017年底，醫生告知我只有兩個月的壽命……不料，上帝給我活在世上的日子比醫生預期的增多了（直到如今）。上帝的靈引導我再思想生與死的問題，教我重新認識祂……雖然我仍然活著，但身體健康狀況每況愈下；尤其在2018年下半年至2019年年初，呼吸極困難，甚至連説話也沒有氣力。在這段日子確實難受，曾求主快些把我帶返天家。不過，主卻提醒我，祂是一位活著的主，跟隨祂的人都應該求生，而不是求死。我又聽到了主對我説：『你要痊癒嗎？』這幾個月來，我只想著返回天家的事。身體困苦之時，只懂得向主祈求返回天家，但從沒有想到求主醫治。於是，我回應了主，説：『我要痊癒。』我也要向主認求死的罪…… 主叫我活著，我當作甚麼呢？回想主的教導，就是作衪的見證及傳揚祂的福音……雖然我不太可以發聲説話，但相信加給我力量的主，必然使我被祂的靈充滿，勇敢地向他人傳福音。有幾位旁人聽到我述説主耶穌的救恩時，都頗爲歡喜。縱然沒有立時向主認罪悔改，但流露出渴慕主的心意。感謝主！當我爲他們禱告時，他們都很願意及喜悦。身邊的人見到我在困苦軟弱中，對主仍然存有信心，他們都知道信靠上帝是件多美好的事。之後，他們又見到我的身體漸漸強壯起來，精神也煥發起來，也感到驚訝，知道這是上帝的作爲……

我知道我有永生，所以世上的日子並非我所珍愛的。我所渴慕的，乃是主耶穌基督的永恆國度。但離開此世界之前，我仍然要面對身體的軟弱、生活的無助等問題；唯靠主耶穌基督的大能將我護庇，以及主感動弟兄姊妹的代禱及各人的幫助。願我所作的都能歸榮耀給我主！」

這封電郵吸引我看完又看的說話是「主卻提醒我，祂是一位活著的主，跟隨祂的人都應該求生，而不是求死」、「身邊的人見到我在困苦軟弱中，對主仍然存有信心，他們都知道信靠上帝是件多美好的事」、「我知道我有永生，所以世上的日子，並非我所珍愛的」。這位女信徒在2018年5月30日於家內舉辦「生命中的最後約會」，邀請身邊所有主內和未信主的親友，見證神在她身上的作為。我也看到那幅相片，到今天她仍活著向旁人說見證。

我思考聖經人物米沙利，思考的經文「沙得拉、米煞和亞伯尼歌這三個人仍被綁著，落入烈火的窯中。那時尼布甲尼撒王非常驚奇，急忙起來，問他的謀臣說：『我們綁起來扔在火裡的，不是三個人嗎？』他們回答王說：『王啊！是的。』王說：『但我見有四個人，並沒有綁著，在火中走來走去，也沒有受傷，並且那第四個的樣貌好像神子。』」(但以理書3：23-25)

多麼驚人的神蹟，這三個好友被困著落在烈火中，但尼布甲尼撒王竟然看到有四個人，除了這三個好友，還有第四個人，王竟然說：「第四個的樣貌好像神子。」從一個未信神的人口中，說我們有神同在，是否天方夜譚？很多人常常看到基督徒朋友，在生活中如有神助的事例，就好像這一段真事例。我今次的體會是「火中同行，神賜平安」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《火中抽出來的一根柴》：

「我好像火中抽出來的一根柴，被人丟棄，被人看輕，只剩灰燼。」

「但你滿有恩典，對我從不放棄，因你的揀選，我成了神蹟的器皿。」

「你賜給我的超乎所求，超乎我心所想，你使我一切軟弱變為剛強。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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在元朗一個講座主講「關顧癌症病者的孩子」。這個專題應該是極度需要關注的心理課題，很多病人的鬱結不只是自己的病痛，而是預感不能再長期照顧自己的孩子，因而極度憂傷。去探訪癌病人，很多關懷者常感到無從入手，要是只叫人「不要憂慮」，這種說法只有使人更敏感，「可能還有憂慮的事情」。有些人只是從孩子的年歲來安慰病者，於是說：「他們很快大個了，會懂得照顧自己」。我建議一個具體的關懷方法，就是與病人夫婦一起探討「你們的孩子較多用那種情緒反應？」是緊張、羞愧、憤怒，還是憂愁？其中一個線索就是以上的情緒，孩子多數是模仿父母的反應習慣（情緒路徑）。

緊張的孩子容易敏感生活充滿「遇害」；羞愧的孩子容易對任何事情「受動」；憤怒的孩子容易覺得生活是一種「懲罰」；憂愁的孩子容易想像父母快要「死去」及「死後」去甚麼地方。因此，擅於交談的父母，就可以在孩子出現上述情緒狀況時，與孩子傾談這種感受。當孩子有機會被引導說出自己的假設，還與父母一起談及尚有其他較為正面的可能性，心情就會放鬆了。父母甚至可以示範自我挑戰，如果能夠跳出這個情緒框框，心情是如何輕快得多。反之，長期困在這個情緒監牢，遇到開心的事情也不能夠逃獄去得到快樂。

若然我們對創造主給我們的生命計劃有認識，孩子也可以學懂在世上的生命完結後，還有永生。我們可以在另一個形體上繼續在天堂存在，心情自然會輕鬆，與父母分離的心結就可以釋放。

我思考聖經人物乃縵，思考的經文是「他的僕人上前，對他說：『我父啊，先知如果吩咐你作一件大事，你不是照著行嗎？何況他只是說：「你去沐浴就得潔淨」呢？』於是他下去，在約旦河裡浸了七趟，正如神人所吩咐的。他的肌肉就復原，好像小孩子的肌肉，他就得了潔淨。」(列王紀下5：13-14)乃縵元帥的僕人說服他到約但河沐浴七回。有時我們覺得某些人很頑固，於是我們期待有學問、有知名度的人解救他。事實上，很多成功解救的例子出現在頑固人身旁一些認識他很久的人；透過他們的說話，反而更易游說頑固人改變。

我很留意有輕生念頭的人，他們常常有一個我們看不起的忠友，可能就是他們使這位悲觀朋友繼續活下去。神常常使用不甚起眼的人，透過他們傳達希望。我今天的體會是「頑固人信任身旁忠友」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《改寫我從前》：

「……是你憐憫恩典，改寫我從前，讓我遇上你，放下傲氣，如鷹展翅高飛。」

「你是我生命，道路，真理，我定要永遠堅信於你，唯有你讓我找到一生的福氣。」

余德淳博士

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過了很充實的一日，上午在靈糧堂與聯校六間幼稚園數百位教職員分享「快樂生活學」。我很喜歡這個命題，因為這五個字拆開後，發現藏有一個寶貴的意念。幼稚園的使命就是使孩童「學生活」，後來才能成為「快樂學生」。

某天黃昏，我在北角合一堂與葉青華牧師主持「同行能相安」集思會。我的重點：「癌症過程是一個想知道、不想知道的旅程」，與病者同行要經歷敏感的「你唔睬我」；一個重病改變了他/她與其他親友的人際關係。

我收到一位參加者的回應：「有感動去北角，是第一次聽『有約黃昏後』講座。Topic 吸引了我來：『同行能相安』。沒有期望……你們分享的人生經歷，大部分圍繞癌症，夫妻面對最親的人有病……你們分享令我了解自己由小到大經常患病都是小事……愈來愈能看見自己的病有神的美意……塑造更好的品格、性格，能造就別人。我覺得今晩有好大得著，令我對自己、世人，地上有很大的認知……病都是人生可遇不可求的際遇，是地上一筆很珍貴的財產……好好珍貴。正如你說，多了一個功能影響別人的生命。我想謝謝你給我們這個『有約黃昏後』的平台，生命影響生命。」有一位來賓談及他的兒子關閉自己四年，在房內打機。後來，他與兒子經歷改變的神蹟。我真希望這些事例可以喚醒今天世界千萬個打機王。

我繼續看聖經人物以斯帖，過去的心得是「醒悟現今位分就是助人機會」、「行動決定之前勿忘默然倚靠」、「無私心是被揀選的領袖條件」、「當心地位權勢腐蝕崇高品格」和「拒絕出任空缺必由別處補入」。這次，我要再思考經文：「那夜王睡不着覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。正遇見書上寫着說：王的太監中有兩個守門的，辟探和提列，想要下手害亞哈隨魯王，末底改將這事告訴王后。王說：『末底改行了這事，賜他甚麼尊榮爵位沒有？』伺候王的臣僕回答說：『沒有賜他甚麼。』」（以斯帖記6:1-3 ）在波斯律法中，沒有人可以擅自出現在王的面前，違反者處死。以斯帖冒死去勸導王顯示了神的看管，其實她在幼年時父母雙亡，由末底改撫養，她的一生正顯示神隱藏式的護理，猶大人面臨集體屠殺的慘劇，卻在「那夜王睡不着覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽」，事情峰迴路轉，波斯王的心改變過來，這場慘劇因此沒有出現。我的結論是「神有能力使人的心改變過來」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《轉變》：

「你將我的哀哭變為跳舞，你將我的麻衣脫去披上喜樂；」

「你將我的苦難化為祝福，你將我的心境調轉譜出音符。」

「從黑夜到白晝，從無言到歌唱，我的心不住感謝頌讚。」

「在你面前有滿足的喜樂，你將我生命重新再造。」

余德淳博士

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我們有一位同工的妹妹在海外要進行緊急手術，我們知道需要三至四小時才完成。手術時間正是我們在港福堂舉辦「快樂不缺少」課堂的時間。在我講課的同時，我們同工又進行了特別祈禱會。教會真是一個「快樂不缺少」的實驗室，人生需要盼望，我們可以體會耶穌說：「你們不可憂愁。」上次日記我寫了：「明白、搭救，我相信他最後也要找到一個能力比醫生更大的，就是我們的神。」當晚十一時許，我收到訊息：「感謝主！今日手術是順利的，成功鞏固頸椎位置……希望她能慢慢恢復身體狀況。要觀察她的情況，才能再轉用呼吸方式，減低對她身體負擔的程度，並有助運送她回港就醫。再次多謝大家的禱告！」

我收到另一位好友的短訊：「我有個好朋友，他的妹妹在肺癌初期。不知誰可以和她見見面，談談信仰？」我在第二天早上八點零九分試試找一間教會的癌關義工，在短訊發出去後，我心裡感到不好意思，「似乎時間還是太早啊！」豈料廿分鐘後收到回覆：「余先生，早晨！我可以！請您們安排見面或給我患者的電話。謝謝！」「早晨！我可以！」五個字使我很感動，這位義工也是一個癌症過來人，他住在元朗。事實上，安排探訪癌症病友的需求很大，而且要求者往往很緊急。我現在只有一個方法，就是靠轉介給教會癌關探訪隊。可是，我要求病者家屬或朋友明白，如果要求探訪的人不是那教會的本區人士，這個邀請探訪的機會就不大了。因此，我過往一年選擇積極到各區教會做義工訓練，建立義工與病友接見傾談過程的內容規模及要求教會拍下錄影，以便教會可以互相分享這些教材。這是我認為的癌症關懷事工的擴展出路。多謝那位好朋友讓我收到這句：「早晨！我可以！」如果在各區要求探訪的病友，全部收到「早晨！我可以！」這是多麼友愛的社會！

這次是第四天看聖經人物以西結，前三天的心得是「與神同行者需就近受苦人群」、「神欣賞服侍苦眾者天為他開」和「我們的困難可被明白與搭救」。今次思考的經文是「我觀看，見狂風從北方颳來，隨著有一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝；從其中的火內發出好像光耀的精金；又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形狀是這樣：有人的形像，」「他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。在四面的翅膀以下有人的手。這四個活物的臉和翅膀乃是這樣：」「至於臉的形像：前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。」(以西結書1:4-5,7-8,10)先知以西結見神的異象，是四個活物，各有人的臉、獅的臉、牛的臉和鷹的臉。我想到獅的臉，獅代表力大壯膽。沒有一個人可以保證自己在任何場合都是大有能力，我們不能承受太大的威嚇。

我在教會講「正面焦慮」，死亡的威脅常常在我們身邊，聰明的人生就是常常在保護我們的大能者身邊。我的結論是「靠近大能者，心情從低落反彈。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《想起祢》：

「心情低落的時候，想起祢的溫柔，祢那看不見的手，安慰我。」

「風風雨雨的天空，盼望看見彩虹，是祢恩典的承諾。」

「每當想起祢，想起祢會幫助我，還有什麼困難不能渡過。」

「想起祢，我的心不再憂愁，生命窄路有祢陪我。」

「心情起起又落落，好像潮起潮落，祢的慈愛眾水不能淹沒。」

余德淳博士

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我有機會遇到兩位熱心的癌關義工，他向剛確診癌症的病友說：「今天你是癌症病人，但稍後你可以說是癌症康復者。」這句說話很吸引我，聽到的人都會感到很大鼓舞，我們也應該常用這種思想方式去面對目前的困擾。今天的處境使我們感受自己被打敗，但是不要忘記稍後我們可以說：「我們是人生的成功探險者。」

在香港禮賢會與家長們分享情緒教育，我特別指出「批評與找錯」終會使孩子懼怕嘗試。因此，很難從沒有表現的孩子身上發掘優點。我鼓勵家長要肯定孩子現有的強項，家長平時可以留意孩子享受做甚麼？擅長做甚麼？和易受甚麼推動？現代家長不但要懂得了解孩子和鍛鍊孩子的好品格素質，更重要是成為一個「能力創作者」；給機會孩子去發揮他們的天分。

我繼續看聖經人物百基拉和亞居拉夫婦，過去的心得是「模範夫妻與缺乏者共享收成」、「彼此關注堅守一心見證心志」、「有限生命時間換取永恆光芒」、「望見艱辛顛沛眾生獻出關懷」。今次看另一段經文是「有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞歷山大，是有學問的，最能講解聖經。這人已經在主的道上受了教訓，心裏火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人；只是他單曉得約翰的洗禮。他在會堂裏放膽講道；百基拉、亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。」(使徒行傳18：24-26)亞波羅有口才講解聖經，這麼傑出人物願意聽亞居拉及百基拉講解神的道，我相信這對夫婦過去研究聖經，每天必然下一番功夫。這事例對信主多年的基督徒是一個好提示，神隨時會差派我們去補足别人心靈的需要，我們不要滿足於比初信的信徒能說一些耳熟能詳的聖經金句。每天定要維持起碼半小時的研經，才能預備自己有「講解更加詳細」的能力，向任何人說清楚「生之盼望」。我今次的結論是「進深神的道，力求講解詳細。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《生之盼望》：

「天邊曙光，勉勵我；懷著信心與盼望上路。」

「不必嘆息，這一生多苦楚；憑著勇氣與信念來渡過。」

「全是愛，是主的愛；抹去我眼淚，燃亮我的一生。」

「求讓我一生，以我的生命，感動你，見證這恩典的豐盛。」

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我在元朗一所教會講「心靈療傷的智慧」。Praise和我先與好友淑梅在洪水橋吃晚飯，我倆均受到這位熱心的信徒感動。淑梅每天都是積極學習助人的媒介，又向需要者實踐，她示範了永遠年青的秘訣。洪水橋這所教會原來位於天水圍、元朗、屯門的中央，牧師這段分享說話大大刺激我；令我想到：「我是位於哪些人的中央？」教會與社會、教會內的老一代與下一代、癌友家庭與有力助人者、單親家長與孩子、丈夫們與太太們……我需要說增進兩方關係的話，因為神常把我放在他們的中央。

多謝Praise！她常在我要回應會眾提問時，為我做了交談助手，與一些遠方來的熟朋友暢談；她也成了好友們與我的中央。她明白做一晚台上講員的吃力程度，除了分秒投入的人稿合一，還要關心很多等候很久，極想與我交談的稀客。當晚現場收到訴說苦況的信件，需要我打電話交談。真的很抱歉！我實在已經安排滿了工作和有關的工作準備，這是我不可能完成的要求。我只有交給同事代辦，以及建議轉介輔導機構。身處苦難的人真是有很多，我們那晚呼籲信徒裝備自己成為佈道的人，先來參加短宣中心的課程，熟習與人心靈接觸的交談法。在聚會內，我一再澄清我只可解釋大家的問題（但我也缺乏時間逐一講解），心靈的傷害只可由神解決。有時知道自己問題的解釋可能更痛苦，發現自己也是導致這個問題的核心人物，人際關係問題很少只有單方面的錯。在回程車上，Praise和我聆聽一位長年活在痛楚中的好友申訴。我們鼓勵她從聖經約伯記每章節默想自己的遭遇，抗逆的能力來自全能神的說話，比自己努力分析籌算對策更有效。

我看聖經人物約基別，我前三天的讀經心得是「天父擦去父母眼淚，垂聽禱告」、「造生命的主看顧人每一個時刻」和「道路艱難是讓我看見神的愛」我繼續思考：「摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因着信，把他藏了三個月，並不怕王命。」(希伯來書11：23)為甚麼約基別堅持不放棄她的男婴？難道她早知道孩子的命運必會安全？這就是有神指引的基督徒信念。她等到不能藏下去，男嬰三個月的時候，就把箱子放在河邊的蘆荻，等候收留。她示範與神親近後的能力，「在信的人，凡事都能」(馬可福音9：23)，是能夠等待、不憂慮、知道沒有人可以害我們，因為神保守我們。我的結論是「持守信念，成為痛苦中的力量。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《母親的愛》：

「人生如浮雲，一瞬間就消失，留下極微小的痕跡。」

「母親的信仰，我永遠不忘記，是我軟弱時的安慰。」

「惟有母親所流眼淚，在我一生中最可貴。」

「每日為我掛心，每夜為我祈禱，使我痛苦中得安慰。」

余德淳博士

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我上次寫了生命應該關注適當的「減持」與「添貨」，我又想起需要在每日為自己的思想空間增添一個「有動力的夢」，減少一個「不值得憂慮的思想」。我從手機app紀錄看到一位摰友的短訊，先是英文：“I like you to meet someone. What is your schedule today?”然後又說：「我朋友住在元朗，你甚麼時候在那裡？他也是一個癌症病人，剛剛信了主。」不論是湊巧或是我們相信是神的安排，竟然那一天晚上，我就在中華基督教會元朗堂，講主題叫「如有神助」的講座。我就是這樣，與那位癌症病友認識了。

事隔已經十四個月後的某天，我寫短訊給昔日作「介紹人」的摯友：「我想告訴你，你在天國裡是一個極富有的人，在去年你曾經介紹一位朋友給我，他是患鼻咽癌的……這一年，我和他常常一起工作，關心癌症病人。他所去的教會在這個月底，正式成立癌症關懷事工。他所統籌的探訪癌症病人隊伍，現在有24位探訪義工，可以到癌症病人家庭，做清潔工作和煮飯、買餸……未信的人看到一個奇妙的經歷，就是神的愛，他們感到真是有神。若不是你介紹他給我認識，我們沒有過去一年這麼多感動的事情。故此，神會記錄你當日的推介、事奉，你真是一個把小孩子帶來見耶穌的安得烈。我為你高興！願神親自報答你！」

我繼續思想聖經人物安得烈，上次的心得是「得著人生重要線索是大福氣」和「小孩子少資源卻是無限祝福」。今次看到約翰福音十二章二十至二十二節：「上去過節禮拜的人中，有些是希臘人。他們來到加利利的伯賽大人腓力那裡，請求他說：『先生，我們想見耶穌。』腓力去告訴安得烈，安得烈就和腓力去告訴耶穌。」為甚麼腓力要多找一個安得烈做伴？這些希臘人已經很有動機想信耶穌呢！我猜安得烈的熱誠比一般門徒高，他被同伴覺得是一個有真情的介紹者。不要少看自己這個美德，在人生路上，很多人都需要見到熱情的嚮導。我今次的結論是：「熱情生命嚮導使憂傷者歡暢。」

 
「護心行動」夥伴送來一首詩歌《藉我賜恩福》：

「在塵世生命崎嶇道路上，多少人困倦悲傷；」

「黑暗滿佈，快把真光照亮，使憂傷者變歡暢。」

「述說耶穌基督慈愛故事，述說他赦罪大能，」

「別人信主要藉你去見證，生活時刻像明燈。」

余德淳博士

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收到元朗好友的喜訊：「您好！昨天您的確度過了很有意義的一天，那些血癌患者絕對感受到你對他們的關愛……上次跟您提過的癌症病友，癌關小組的組員每星期輪流上她家探訪、陪伴她。有些姊妹煮一些粥給她，還陪她在屋企唱K……買條東星斑上去煮給她吃（更明言若有時間，就繼續蒸魚）。雖然她拒絕福音，但她不會拒絕我們的關愛。願主打開她的心，讓她在最後的人生路能有突破，得到主的救恩，奉主名求，阿們！」

我很感動看到這句：「雖然拒絕福音，但不拒絕關愛。」我與平安福音堂同工分享：「當癌症病友與我們聯絡時，已經是神的工作，神把他/她帶來找我們。」感恩，那教會癌關小組招募了二十多人。我期望多些有志於癌症關懷的同行者也來，看看這個使人振奮的情境。上月他們已經接收了六個新個案，真感恩能看到這個好資源。

我連續兩次看聖經人物亞希雅的生平，找到的心得是「尋到真理，就不用找世間虛假」、「失意、多番捨棄，安慰並未告終」。我繼續看：「她剛進門的時候，亞希雅就聽見她的腳步聲，就說：『耶羅波安的妻子啊！進來吧！你為甚麼要這樣改裝呢？我奉差派要把凶信告訴你。』」「我把國從大衛家奪過來，賞賜給你；你卻不像我僕人大衛那樣謹守我的誡命，一心跟從我，行我看為正的事。」（列王紀上14：6，8）亞希雅是神的真先知，眼雖然不能看見，神卻幫助他有權威宣佈神向人的忠告，要耶羅波安王效法虔誠前輩的信仰。現今我們有的福氣，無論是長壽、健康或兒女孝順，都像從困境中由神替我們「奪回」的，否則，我們現在可能危在旦夕或家庭破碎。原來處身順境，需要一心順從神的說話，研讀聖經的生活指引，才可以把自己從前的世俗思想轉化，活在真信仰生活中。我今次的結論是「救出苦境，心存感恩，一心順從。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《雨後彩虹》：

「我不知大地根基在何處？但明白萬有托在祢手中。」

「我不知明天降雨還是風？但深信風雨之後有彩虹。」

「大地改變高山搖動，祢的恩典夠我用。」

「大地改變高山搖動，祢的恩光照耀春夏秋冬！」

余德淳博士

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