我收到多年前曾輔導過的智障學生來電，他正在等候兄長接出院；他現正在血癌治療階段。他告訴我待他痊癒後，我們又可以恢復如往昔，去經常去的酒樓吃晚飯；又可以好像兩年前未患病的時候一樣，與同學、好友們團聚。跟他傾談後，我感受到盼望的力量。血癌使他的身體脆弱，但是信主的他卻肯定我和朋友們對他有不變的愛，他仍然很樂觀地等待如往日的團聚歡笑。

過往，我也輔導過很多智商高的人，他們的聰明使他們經常對外間環境的規限抱怨。他們說：「怎能如此？」聰明人情緒更容易不穩定。年輕時，每次遇到事與願違，他們就會焦躁，而且長篇大論地投訴；長大後，反變沉鬱。由於從年幼開始，他們就沒有可以交談的朋友，到中年性格便孤僻、悲觀。

我想起聖經傳道書第一章十八節，那一句警世的經文：「因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。」人要承認自己有限，要學習欣賞異見，以及與不同風格的人謙和地一起參與群體生活；從信仰找到自己人生路的引導，這樣才可領略到有盼望的快樂。

我看到聖經約書亞記，約書亞從神的啟示找到人生的順利：「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」(約書亞記1:7-8)神提示約書亞遵行摩西律法，不可偏離左右，總要晝夜思想，凡事就會順利了。士兵遵守長官的說話，是依足每一個字，自己不能再加主見，並要反覆思想溫習；言語訓示的，更要不離口地多講才純熟。

基督徒不單只讀聖經，更要照著教訓去經歷聖經的真實。「護心行動」夥伴送來的一首詩歌，內容表達得淋漓盡致，歌名《不要懼怕》：

「人潮內歷盡無窮變化，徨惑驚恐於軟弱中發芽」

「蠶食信念使你受傷到驚怕，當下，忙亂裡虛耗年華」

「要強裝掩飾顫抖的手，華麗背後轉臉大哭過頭」

「對抗憂鬱把你全然累透，像似，全力拼搏也不夠 」

「要記著救主天天賜你恩寵，伴你驅走惡夢，賜恩典再衝」

「救主恩典足夠你總不要怕」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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我收到三藩市短宣中心的同工短訊：「我 們 很 久 沒 有 你 的 消息了，近況可好？」這句溫馨的問好突然使我感到有一點虧欠。二十多年的忙碌教學和機構的董事會工作，我已經疏忽了很多老朋友。我很少參與理工大學、中文大學、香港大學的舊同學聚會，連恭賀生日的短訊都很久沒有發出一個，真是很虧欠。

我每年都下決心，每周有一天要留下來給朋友。但是，最後還是推不了很好關係的機構，去了主持它們的講座。另外，閱讀和答覆來信也是我很享受的生活環節，豐富了我的人生經驗，一個星期已經有十封長信，看到一位癌症關懷義工的來信，她的友人剛剛確診患癌症，大約兩星期後便會做外科手術切除腫瘤，她問我「癌關小組」可否跟她接觸？我當然即時說「可以」。

靈修的時候，我問神：「為甚麼讓我看到這麼多人經歷患難呢？」聖靈給我的領受是人總是想著明天以後的事，一直為工作、金錢、生活、社會成功的地位去拼搏，結果往往是失去比應該得到的更多，而且當錯失美好時光之後，才驚覺以前的日子/回憶才是最美好的。若現在經歷患難，不妨靜下心來回想一下，有甚麼是你最美好的回憶，而這些美好的事/回憶全都是神的恩典，我們應該向神感恩。」最好回憶，仍是恩典；沒有甚麼推動力量比回想恩典更使人嚮往。

如果我們懼怕舊病復發，就應該馬上想起上次經歷手術和出院的經驗。若不是神的祝福，每一個人都不敢說自己可以自製平安。所以積極的人生，就要問神救了我這條命，我需要怎樣用新的生活態度使身旁的人也分享到神的恩典？

我再默想詩篇這段經文：「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」(詩29:10)人容易跌落生命的「洪水」，隨著逆境而來的遭遇，人容易從以下三個取向，取了其一：

（一）心情控制者（controller)，強忍痛苦，不願給身旁的人知道，男士較多這種情況。

（二）哀傷延緩者（postponer），相信日子會淡化痛苦，所以有一段很長的抑鬱期，身旁的人常常感到愛莫能助。

（三）長期哀傷者（chronic grief），常常向人傾訴，漸漸享受病者角色，身旁的人漸漸覺得他/她很厭煩。

怎樣做才是一個在人生洪水中健康的生還者？這是人生的必修課。

「護心行動」夥伴送來一首《你坐著為王》，我注意到四句重要的歌詞：

「主耶和華，滿有憐憫和恩典，我投靠在你翅膀蔭下」

「當我回轉，一宿雖然有哭泣，早晨必歡呼喜樂。」

「你坐著為王到永永遠遠，雖洪水翻騰，我堅定仰望你。」

「你坐著為王垂聽我呼求，使我靈甦醒，有復活的生命。」

這首詩歌的旁白很精彩：

「今天無論這個世界是多麼的動盪，你的環境是多麼的無奈，你要繼續來仰望神，因為祂仍坐在寶座上，祂擁有你生命的答案，祂也擁有這世界的答案，祂正坐在寶座垂聽你的呼求。」

在崇尚科學萬能的世代，神對我們有甚麼意義？祂擁有你生命的答案，祂也擁有這世界的答案。

余德淳博士

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我和兩位摰友交談近況，我們很快談到周圍有很多患癌症的年青朋友。生命無常，我們也想到自己經歷過的風險，原來是很大的恩典。我們在交談完結時，一起禱告感恩。我曾經任教過很多成人EQ班，課堂上統計過參加者年齡，平均在四、五十歲之前，已經起碼有三次處於死亡邊緣的經驗；例如：及時緊急手術、嚴重車禍（鄰座受重傷）和旅行中的大自然急難。

究竟人生要做甚麼準備去預防風險呢？怎樣才是一個樂觀的聰明人呢？人生經驗就是驗證悲觀，拆除不合道理的憂慮，但是接受自己能力不及的限制。真實地認識自己，就可以找出肯定、需要及作準備，例如：保持健康身心、能夠享受極低程度的消費生活、每天更新自己對這時代的學問、對親人更多親善、體諒、復和，研究生命的起源與去留、掌握喜樂與平安的方法……

實踐以上一切，把做不來的和不可猜度的未來交托給神，確定自己擁有的寶貴恩典，這是樂觀的智慧生活。

看聖經約翰福音的經文「耶穌對他說：『你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。』」「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」(約翰福音20：29，31)看見了神蹟，其實已經使我們接受了世上有神和神愛世人的事實。有些基督徒遇到神，神在他們的生命裡取去配偶、心愛的孩子（亞伯拉罕聽到神要他獻上兒子以撒）和財富。他們醒覺生命無常，反而投靠掌管生命的神。這樣的信心是多麼偉大，遠比「看見了才信有神」，更能得到神的喜悅！

在「護心行動」的義工群體，我看到很多有喜樂和信心的患癌基督徒。他們的信心歷程給現在已經信了耶穌的人提示：當健康惡化、愛情不如意或經濟困擾的時候，是否仍然「沒有看見仍信」？神應許照顧我們，我們的信心功課合格嗎？每天會進步嗎？

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《一生在神手裡》：

*我的一生在神的手裡

挫敗困難有祢的許可

踏過幽谷絕路

祢仍與我同在

夜間依然在歌唱

*無論我往那裡去

祢必與我同在

有聲音在我後邊說這是正路

祢應許每一天陪我上路

暴風中依然在起舞

 

余德淳博士

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我與「護心行動」的長期助手們吃飯，他們過去一年多次參與Praise和我的癌關探訪分隊。我們笑說若這次交談加入一些醫護人員，他們會增加很大的信心去安慰絕症病人及家屬。

但沒有信仰的人，若沒有心理準備聽我們的交談，會被嚇倒。我們座上數位「前輩」平均患癌十年，有曾換肝的、患血癌及胰臟癌的，也有同時患兩個癌症的，以及癌指數曾上萬多點的。最特別有兩對夫妻，一方證實了患癌後，仍然得到另一方願意下嫁，現今更有了三個兒女。

這些「紀錄」應該足夠粉碎我們思考的固執。在神的能力和祝福之下，「乜嘢叫做唔得？」

「醫生跟著數據及報告話：『唔知點醫你！』就用信心祈禱，求神先給你心靈強健，跟著身心也有新力量。」

「擔心結婚後配偶早死，自己會孤苦可憐？用信心祈禱，求神賜你蒙福的婚姻。因為生命有多長久是神負責給予，不是人自供自給。」

我最享受聽到一位「前輩」說，隨時無憾返天堂，然而神仍要藉著她救多些自覺無望的人。她笑說醫護催促她吃止痛藥，她回答：「沒有痛又何需吃止痛藥？」

我對Praise說：「現在我相信神每日已定了接收幾多個信徒死去。既然滿額，所以她不能死。」我們最共鳴的一句說話：「神是拆彈專家。」癌與抑鬱都是我們身心的計時炸彈。只有投靠最高的權能，我們才真正無懼地活下去，靠自己的勇氣是自欺。

散席前，我們都認同最需要改變「社群文化」。要注入「如何與癌友談心」、「年青癌友夫妻二人行」、「為癌友兒女建立擴展家庭」的教育工具；製作YouTube及與專業界別合辦「與希望癌友護心對談」。來年我們打算聯絡金融界、律師、會計師和教師等行業，邀請他們的團契組織協助籌辦對談會。

我仍然很回味那些「希望戰士」的分享，我想起一段經文：「他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口」「在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。」(希伯來書11：33，38)「本是世界不配有的人」這個稱呼何等高貴，我們好像看通了癌症的真貎，是要把原本的人性藉著向神的信靠而升格。

我今早讀到的經文是：「這事臨到他們，是因他們驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓。耶和華必向他們顯可畏之威，因他必叫世上的諸神瘦弱，列國海島的居民，各在自己的地方敬拜他。」「耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微荒涼，又乾旱如曠野。」(西番雅書2：10-11，13)

先知西番雅警告猶太人不要離棄他們祖先的神，否則他們將會失去神子民的地位。國王約西亞聽從他，就開始廢除偶像崇拜。尼尼微則為亞述帝國的首都，名聲至大，但是在先知的異象中，尼尼微不再繁華，只是乾旱之地。原來尼尼微的榮華來自天然良好的灌溉，但這灌溉系統摧毀之後，尼尼微就成乾旱區。在主前六一二年，亡於巴比倫手上。

我們有為生活的健康、豐足，假期可以去旅行而感恩嗎？這「良好的灌溉」源自賜恩的神，否則，我們可以是乾旱之地。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《耶穌掌權》：

「洪水氾濫的時候，耶穌掌權，四面受敵的時候，耶穌掌權，不看環境，只要全心來相信……用讚美和感謝，迎接每一天，高唱哈利路亞，哈利路亞，祂掌權在每一天，耶穌正掌權。」

余德淳博士

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收到好消息，我早前往醫院探訪的癌症病友可以出院了。我隨後收到他的通訊：「……感恩！今早三個醫生看我，說我今午可以出院，現在剛剛回到家……這(一刀)已改變我整個人生，住院幾天，令我反覆倒映，我這一生所走過的道路。多謝……在背後默默祝福。感謝主！」這個短訊最後三個字「感謝主」是有高度醒覺的。他把人生綜合為一個行動：「人活著原是要歌頌讚揚，創造我的主，你是配得榮耀……」我相信他唱這首詩歌一定很有感情。醒覺「我這一生所走過的道路」，莫如思想詩篇六十九篇：「神啊，求你救我，因為眾水要淹沒我！我陷在深淤泥中，沒有立腳之地；我到了深水中，大水漫過我身。」詩人對自己危難的描述是何等危險，我們要珍視人可以用語言描述痛苦，由此情願把苦難帶到神面前，即時感到祈禱後的輕鬆，信仰真是這樣實在。

昨天我與同事分享對「盼望」的看法，「盼望」可以不抽象和可以變成看得見的，就是加一個行動，稱為「寄望」。「寄望」像寄一封有地址的信，它可以給我們期待收信者的喜悅和日後會收到回信。多些「寄望」的思想會增加我們做事的活力。

我去殯儀館出席另一位癌症病友的喪禮，喪家邀請我說一段安慰的話。我寄望神使我說出一篇有活力的講章，我寄望於一個主題：「兩個結果、兩個家郷、兩個時間。」我寄望出席者呼應，為信主離世者快樂，就因為她現有的結果；她到達的家鄉和她今後的時間是最上好的福份。

我看彌迦書的經文：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：『來吧！我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。』」(彌迦書4：1-2)許多國的人民都會來敬拜神，一個猶太人在耶穌出生前七百五十年說出這話，當時有誰會信？但是，若果我們問旅行社聖誕節是否有人會去耶路撒冷？答案是「萬民都要流歸這山」，借用河水的湧流，預知萬民湧去聖城！聖誕節，聖經的説話真是成為世界的希望。「將他（神）的道教訓我們，我們也要行他的路」是我今天起對自己、對身旁人的聖誕祝賀。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《求你復興我們》：

「就在這世代裡，求你復興我們，願你眾肢體，同屈膝，無惱恨無忿怒，同心意同禱告，愛中成長，榮耀你的聖名，願我眾生和睦似天國靠近你！」

「請主潔淨我內心，天天貼近你面前，以你的靈教我寬恕，醫治人並接納人，恩主因你賜憐憫，我眾人能尋著你，誠然離罪，願意復和，悔改歸你。」

余德淳博士

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前往醫院探望一位剛完成手術的癌症病友，早前我在日記中記錄了他決志信主。進入病房，我第一眼就認出他，不是因為病床號碼，而是該病房眾多病床中，他是唯一有笑臉的病人。我們第一句相會語，同樣是「感恩」。在他身旁還有教會傳道人，我們幾人圍在一起像是生還者，互相祝賀。

我想起合一堂青年團契時代，有一位團友領祈禱會引用一句聖經金句：「耶穌說：『我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。』」(路加福音19：40)

為甚麼石頭必要呼叫起來？因為當時幾個法利賽人請耶穌命令門徒閉嘴，不要說自己見過神的一切異能，不要歡樂大聲讚美神。所以，耶穌就以「若是他們閉口不說…」來講人有責任說出蒙恩的見證。按舊約律法，如果該作見證的人閉口不作見證，就是犯罪、詭詐、不誠實。「若有人聽見發誓的聲音，他本是見證，卻不把所看見的、所知道的說出來，這就是罪；他要擔當他的罪孽。」(利未記5：1)

我每年秋天就思考：「我應該怎樣把今年的聖誕節過得最好？」今年我才想通，就是與聖誕節時不太快樂的人度過，就是向未明白的人講聖誕意義、去醫院探病、關懷今年失去至親的人、在聖誕日出席好友的安息禮拜、給窮困的人送上需用的，在十天裡每天個別寫信給未信主的病友。我最期待十二月三十一日，那天我團隊舉辦年終感恩會，不要石頭代我們呼叫。

我看了聖經約珥書，經文是「耶和華在他軍旅前發聲，他的隊伍甚大，成就他命的，是強盛者，因為耶和華的日子大而可畏．誰能當得起呢。」(約珥書2：11)

「神發聲」，人就有出路。先知約珥把蝗蟲描寫為神的軍旅，軍旅聽神的差遣。「神的隊伍甚大」，是我們最大的保障。在癌病痛楚、感情不愉快的時候，我們自覺弱不禁風，便要想到神的隊伍甚大。隊伍甚大，「成就神的命令」。為甚麼好像等了很久仍不見神的隊伍？從經文找到一個線索：「耶和華說：『雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。』」(約珥書2：2)神需要人痛悔的態度，這是人經常驕傲的相反態度，而有真正悔改、謙卑的態度，才算「一心歸向神」。

「耶和華的日子」指出神將會在祂預定的時候施行審判，人若肯悔改，神的恩典和憐憫就使人得著救恩的盼望。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《這世代》：

「聽到錫安的號角響起，萬國萬民都要顫抖，耶和華日子將到，光明將除去黑暗，」

「這世代，我們用敬拜爭戰，我們用禱告改變世界，」

「這世代，聖靈要更新澆灌我們，這世代，是耶穌時代。」

余德淳博士

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