收到元朗好友的喜訊：「您好！昨天您的確度過了很有意義的一天，那些血癌患者絕對感受到你對他們的關愛……上次跟您提過的癌症病友，癌關小組的組員每星期輪流上她家探訪、陪伴她。有些姊妹煮一些粥給她，還陪她在屋企唱K……買條東星斑上去煮給她吃（更明言若有時間，就繼續蒸魚）。雖然她拒絕福音，但她不會拒絕我們的關愛。願主打開她的心，讓她在最後的人生路能有突破，得到主的救恩，奉主名求，阿們！」

我很感動看到這句：「雖然拒絕福音，但不拒絕關愛。」我與平安福音堂同工分享：「當癌症病友與我們聯絡時，已經是神的工作，神把他/她帶來找我們。」感恩，那教會癌關小組招募了二十多人。我期望多些有志於癌症關懷的同行者也來，看看這個使人振奮的情境。上月他們已經接收了六個新個案，真感恩能看到這個好資源。

我連續兩次看聖經人物亞希雅的生平，找到的心得是「尋到真理，就不用找世間虛假」、「失意、多番捨棄，安慰並未告終」。我繼續看：「她剛進門的時候，亞希雅就聽見她的腳步聲，就說：『耶羅波安的妻子啊！進來吧！你為甚麼要這樣改裝呢？我奉差派要把凶信告訴你。』」「我把國從大衛家奪過來，賞賜給你；你卻不像我僕人大衛那樣謹守我的誡命，一心跟從我，行我看為正的事。」（列王紀上14：6，8）亞希雅是神的真先知，眼雖然不能看見，神卻幫助他有權威宣佈神向人的忠告，要耶羅波安王效法虔誠前輩的信仰。現今我們有的福氣，無論是長壽、健康或兒女孝順，都像從困境中由神替我們「奪回」的，否則，我們現在可能危在旦夕或家庭破碎。原來處身順境，需要一心順從神的說話，研讀聖經的生活指引，才可以把自己從前的世俗思想轉化，活在真信仰生活中。我今次的結論是「救出苦境，心存感恩，一心順從。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《雨後彩虹》：

「我不知大地根基在何處？但明白萬有托在祢手中。」

「我不知明天降雨還是風？但深信風雨之後有彩虹。」

「大地改變高山搖動，祢的恩典夠我用。」

「大地改變高山搖動，祢的恩光照耀春夏秋冬！」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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我和Praise會合團隊好友陪同一位智障朋友去掃墓。我們最近因為工作很忙，直至公假才有時間與他吃晚飯，更令我們興奮是他的另一位患了血癌的智障舊同學也加入飯局。我們已經有十多個月沒有見面了！那位血癌病友的母親現在仍然為兒子昂貴的手術藥費而徬徨，希望有些善心人可以聯絡她，我也很想為她轉達這消息。

我們在飯局的傾談是充滿歡樂，我感受到他們面對人看來不如意的大打擊（一個人母親遭車撞死、一個自己患血癌），仍然可以投入這次友情的聯繫。他們使我看到一個美麗的花園，神創造了不同吸引力的人，有思想精密的人提供技能產品，有真誠包容的人貢獻和睦的人際需要。

我開始看聖經人物亞希雅的生平，我找到的心得是「尋到真理就不用找世間虛假」。我繼續看下去：「你要帶十個餅，一些餅乾和一瓶蜜去見他，他會告訴你孩子將要怎樣。」(列王紀上14：3)先知亞希雅以前說的預言準確，他雖然住在示羅，耶羅波安王仍然專誠要求問他，他要妻子假裝成普通婦人，帶著禮物，希望聽到指點。當年先知和利未人沒有地業，必須倚靠來求教他們的人致贈禮物來維持生計。耶羅波安王以往不敬畏神，但因兒子的疾病，他真的感到困擾了。

這段事蹟使我們聯想到現今世代沒有信仰的人，在經歷嚴重疾病的時候，都會想辦法聽取多些意見；尤其是曾經有奇蹟出現的信仰經歷。雖然他們起初是半信半疑，總有一些人會因為基督徒的見證和清晰地表達出救恩內容，最後改變了他們的人生觀。無論疾病是否有好轉，生命的方向已經改道了。我這次的結論是「失意、多番捨棄，安慰仍然不絕。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《怎會忘記》：

「你怎會忘記，即使失意中多番捨棄，而你仍然把我銘刻於掌中常念記，我怎會忘記，恩手編撰新生命傳奇，在身上留低了，未破滅難磨損印記。」

「你安慰並未告終，你的信實令我感動，前途現雨後彩虹，我醒覺舊事已死，再翻每頁內心日記，神是始終不變知己。」

余德淳博士

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我出席了某所教會的聯堂特別聚會，內容是「如何在教會建立關懷文化及如何關心嚴重病患者」。我用二十題填充題給同工考驗，這種方式對日後進行普及教友訓練很有幫助。我發現讓他們感到深奧及挑戰，起碼有四題，例如：當病況惡化的時候，即問自己：「不想說話，是沒有信心分享自己的真實心情？」一、其實家人聽不到你的分享，以為你不__ __他們。二、經常覺得被人輕看的病者，自覺不值__ __，病也藉此改變與人關係。三、習慣給予配偶的表情、聲線充滿埋怨，訊息變得__ ___。四、日常爭執，彼此態度對立，是沒信心配偶願意跟你討論__ __。此外，我即場邀請教牧同工思考每題，用八個字的日用語句，是公公婆婆也聽得明白的說話，來表達這二十題的精髓。例如：上述第一題可用「感情靠估，好易估錯」、第二題可用「以前我哋忽略咗你」、第三題可用「講聽一齊都唔舒服」、第四題「失落聽到溫柔一面」。

這是我過去一年常常構思的「閲讀治療」，把經典好書的筆記編寫填充題，然後分析答案字眼的精神及對旁人的影響力。最後要想出：「如何對人對己說話正面？」大家能夠學完即應用，也可參考同學們的佳作，這是我發展「閱讀治療學會」的原因。我相信每天生活承受高壓力的管理人員和助人者，以致抑鬱病者及癌病者一家，都需要這種經過閲讀指點、思考作答、互相參考、改善與旁人關係的訓練過程，只要心靈素質增加，壓力就可以減輕。

接下來，我會用連續四天看聖經人物亞希雅。聖經經文在列王紀上十四章二節「耶羅波安對他的妻說：『你可以起來改裝，使人不知道你是耶羅波安的妻，往示羅去，在那裏有先知亞希雅。他曾告訴我說，你必作這民的王。』」耶羅波安的兒子亞比雅病了，他派妻子扮成普通婦人，帶著平民送給先知的禮物，去收先知的預言。老而瞎眼的亞希雅先知看破了這個騙局，並說出神知道耶羅波安拜偶像、鑄造偶像。神極度不喜悅，將來僅得他的兒子可以得到安葬。耶羅波安後來試圖收買及威脅亞希雅，但先知仍持守信仰，向王預告神的懲罰。不要輕看一個外表老弱，甚至殘障的信徒。神看重他的正直，給他更重大的能力。我的結論是「尋到真理，就不用找世間虛假。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌，歌名就叫《詩歌》：

「詩歌讓我開始認識你，敬拜讓我清楚你是王……如今我可以從心找到你，你是我尋覓愛的旅程，是我終點裡的驚喜。」

「但我真心相信，滿足我空虛的心，只有你。」

余德淳博士

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日前，我收到一封感到很鼓勵的來信。「余先生：您好！今天『癌關』成員出隊到大窩口，與對象在家傾談。會談氣氛十分好，明哥分享了花姐的點滴，包括余先生您對他們兩夫妻的護心行動。今天的對象是獨居的，缺乏人關心，她患末期乳癌，已經……至於明哥，他已經由被幫助者的身份轉為幫助者身份。感恩之前您對他的幫助，現在我相信他的餘生也會幫助別人，太感恩！願一切榮耀歸於主。」「由被幫助者身份轉為幫助者身份」是「護心行動」的超級報酬。

只要翻查2018年12月26日我的日記(「不要憂愁」34.「受苦年歲，償回享樂」）：「在12月4日我知道一位曾探訪的癌友逝世，我給她的教友短訊：『如果明哥有感動，想我助他在花姐安息禮拜講一些勉勵會眾的話，請他吩附我做呀！』……12月25日我去到靈堂剛好兩點正。十五分鐘，我講了兩個結果、兩個家鄉、兩個時間……那麼，為甚麼世上每天有病苦？因為使我們肯定世界不是最完美的地方……我們另有一個比豪宅更美的家鄉在天堂。這是安息禮拜內，我們該羨慕花姐現在遷往的地方……在詩篇九十篇十五節看到神照著使我們受苦、遭難的日子年歲，也要我們享受同樣多的年日喜樂。天父現在照著花姐過去受苦的日子，給她從今得同樣多喜樂的回報。因為天父是信實、有大能的……」現在看到花姐的丈夫明哥已經成為關懷癌症病人的義工，我們真要讚美神的作為。

過去兩天我讀聖經看亞古珥的言論，先找出「未死之前，盡早得着生活智慧」、「遠離虛假謊言，堅持誠實、知足」。今早繼續看：「求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」(箴言30：8-9)貧窮的危險是使人貪心及過分憂慮，尤其是沒有信仰的人；「窮死一世」是他們認為的生命咒詛。富有的人容易驕傲，覺得自己憑著學歷、才智闖世界；究竟這個世界有沒有神，與他們都沒有關係。要一個高薪的CEO信耶穌，第一個困難就是他們沒有興趣去聽耶穌身為神的兒子，竟然降生在馬槽，死在十字架。這種謙卑的作風不容易被他們的內心接納。

我想起另一段新約聖經經文，說出基督徒的高貴：「似乎不為人所知、卻是人所共知的．似乎要死、卻是活著的．似乎受責罰、卻是不至喪命的．似乎憂愁、卻是常常快樂的．似乎貧窮、卻是叫許多人富足的．似乎一無所有、卻是樣樣都有的。」(哥林多後書6：9-10)我的結論是「不貧窮、不富足，心有安寧祝福。」

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《一生不迷路》：

「在我生命中，你是我心裡唯一的愛，我像個小孩，在你的胸懷……你雙手是我的幫助，再多苦也能站住，你的話引導我前途，使我走正直的路。」

「引領我，使我一生不迷路，在你的光中能把你看清楚。」

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我曾在上水一所教會講主日崇拜，以「主所愛的人病了」為題。講座後，會眾還留步參與答問時段。有這樣的提問：「怎知道信主後，死後可以上天堂？」、「癌病者不肯就醫，經過為他祈禱也沒有改變，怎麼辦？」、「為甚麼有這些重病、苦難，信徒會因此失去快樂嗎？」如果這個答問時段變成一個下午茶會，我相信聚會真可以延續多一個小時，而沒有病者家屬離場。

從聖經看疾病來源，有些的確是出於魔鬼。耶穌曾斥責彼得岳母的熱病，也曾斥責那污鬼，命令牠離開聾啞孩子。在醫治好駝背十八年的女人時，稱她被撒旦捆綁了十八年。這些例子證明耶穌能夠勝過魔鬼藉著病對我們的控制，我們已經可以放心。然而，在列王紀下看到先知以利沙也得了必死的病，這事使我們不用懷疑「有絕症等於神要懲罰人」。先知以利沙知道自己快要死，就叫以色列王開窗射箭，又叫王用箭打地。他死前，還鼓勵以色列王要剛強。先知沒有因得了重病而灰心，教導我們仍然要以生命祝福人；還有拉撒路，他的病使神得榮耀，他的死更啟示復活的真理，使當場許多人認識耶穌是復活的主。我說現代信徒之中，也需要有「以利沙」、「拉撒路」，讓神向這個世代啟發人心，歸向祂。

保羅把助手特羅非摩留在米利都，因為這位助手生病，沒有痊癒；但是，保羅的態度卻釋然。保羅也因為一根刺長期使他整個身體不舒服。這位崇高的信徒忍受了長期沒有好轉的疾病。癌症重病是人生觀的調整劑，它的功能使人更有信仰的深度。

我繼續思考先知阿摩司的人生，過去的心得是「看見準繩反省虧欠無忘感恩」、「要伸張正義需甘心受嚴峻審判」。今次的聖經經文是「亞瑪謝又對阿摩司說：『你這先見哪，要逃往猶大地去，在那裏糊口，在那裏說預言，卻不要在伯特利再說預言；因為這裏有王的聖所，有王的宮殿。』阿摩司對亞瑪謝說：『我原不是先知，也不是先知的門徒。我是牧人，又是修理桑樹的。』」(阿摩司書7:12-14)當遇上欺凌我們的人，我們的反應是不與他交談下去，抑或向他的弱點還以顏色？阿摩司得到神的默示，他說出正義之聲：「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」(阿摩司書5:24)謙卑的阿摩司，面對庸俗的亞瑪謝，後者竟然當他是為了兩餐糊口而說預言的人，內心是難過、委屈、悲憤。阿摩司說自己是一個普通的人，他不是祭司。他說自己不是先知，也不是先知的門徒；他是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召他去向人民說預言。我們要學阿摩司的涵養，也尊重任何評論，因為神也會使用別人，向我們說生命教導的話。我收到的教訓是：「不需別人器重，只求屬靈涵養。」

「護心行動」夥伴傳來一首詩歌《總有你我》：

「為何任由內心傷痕搧動你抖震，讓灰心困倦枯乾你心坎。」

「何不決心再不要退避，沉著氣，埋頭幹，你定發現有轉機。」

「願你不再害怕，英勇力戰，拋棄舊昨天，手挽著你，使愛幻化，路上的光線，願每一顆心也交出，最真總與你互勉，途長總會踏遍，終點已望見。」

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我坐在維多利亞公園的長凳寫了這篇文章。這是我第一次的嘗試。在我身邊經過的人，幾乎全部是八、九十歲的長者。他們每見到路人，就微笑說「早晨！」我感受到這是一個很友善的社區，可能是香港奇景了！

我在「快樂不缺少」的課堂之中，有一個分題是「留心站在何處」。我與大家分享低刺激、高刺激和挑戰三種生活選擇。較少人留意的低刺激，是對理想常常覺得遥不可及，以及慣性收入高，卻失去雀躍的感覺。研究指出，後者反而因為在地上拾到五百元，更能感到興奮。較少人注意的高刺激，就是世界變化多，可能突然失去快樂。人生平均三年就有一個大意外。成人背負經濟責任，長期處於壓力下。雖然有高收入，可能已經犧牲了親人感情、娛樂及學習興趣。懂得享受挑戰生活的人，能夠屢創自己的紀錄，有長期野心（縱使低酬工作），以戰養戰改良工作質素，會尋找並接觸生活傳奇人物。

研讀聖經人物亞哈王的生平，已經得著三個教訓：「清楚自己遇災難的真正原因」、「愚昧在於跟從惡事，還以爲輕」、「考驗真偽信仰，不再心懷二意」。今次的經文在列王紀上十八章四十四至四十六節：「第七次僕人說：『我看見有一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。』以利亞說：『你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。』霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。耶和華的靈降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門。」

先知以利亞叫門徒看七次雲，到第七次見到一片雲，以利亞就說快下大雨，要套住亞哈王的車。以利亞步行，自遠處而來，也可以趕上亞哈王的車，叫亞哈王上山吃食物。我們可以想像亞哈王被追到時很驚慌，可是他仍然不悔改。

為甚麼有些人經歷意外逢生、癌症醫治，仍不敬畏神，改變人生態度，為主而活呢？

對於「留心站在何處」這一分題，我的結論是「『不從（思想）惡人的計謀、不站（行動）罪人的道路、不坐褻慢人的座位（習慣）』，一切壞習慣都令我們陷入罪惡的深淵。」從亞哈王得到的第四個教訓：「意外逢生，便應該從此遠離驕縱。」

「護心行動」夥伴傳來一首詩歌《最美好…盡力愛你》：

「最美好曾遇上是你溫柔的接納，了解我軟弱體恤因你愛護，
神信實不變恩典甘甜多美善，帶給我希望滿足我心需要。」

「今我願相信祈求神你在我裡頭扶助我，願一生到盡頭也不變。」

余德淳博士

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我被問及喪妻十年來的心情，我怎樣放下愁緖？我在這裡要做一次公開自白，我總括出來的十二個字：「懷念榜樣，常常憶述，給回更好。」這十年半，我曾百次去到太太的墳前，懷念她給我的信心榜樣和回想很值得我學習的說話。我肯定了哀傷研究的說話，「傷感經歷需要在適當的場合常常表達，是一個很有效的治療。」這十年，我在宗教場合和心理學講座幾乎每兩次就有一次引用這個生死離別的例子。讀者上網尋找，一定找到超過一百個講題，聽到我太太的遭遇。

說出傷感往事，就是肯定自己不迴避這個事實，但又經過重新演繹，成為我每天樂觀生活的推動力。經歷過昔日太太病逝，我有信心迎接一個新開始，就是「神取走的，必會給回更好」。這個「更好」已見於我這十年的成果。我的訓練機構在今年七月，將會搬到一所大兩倍半的訓練中心；我與訓練團隊已到過美加、澳洲、歐洲等，很多城市宣教。2017年認識了Praise之後，我們創立「護心行動」；由第一年的上門探訪癌症家庭，到第二年改為大量訓練癌症關懷義工，訓練遍佈港九新界多間教會(包括：澳門教會)。今年三月起，在中環區給商界人士開辦壓力管理晚餐會，內容是嚴重病症處境的心靈關懷。

全是恩典，神給回我年青的力量，每天都生活得很開心。

我詳細看的聖經經文：「你們要在主裡常常喜樂，我再說，你們要喜樂。要讓所有人看出你們的謙和。主已經近了！你們不要為任何事憂慮，而要凡事藉著禱告、祈求和感恩，讓神知道你們的請求。這樣，神那超乎任何人所能理解的平安，就會在基督耶穌裡保守你們的心思意念。」(腓立比書4：4-7)我歸納太太的生命，那是一次「得勝的仗」。因為每人都要一死，不同之處是無奈、不安、徬徨、恐懼，還是知道自己進入完全沒有人間痛苦，只有與創造世界的神「相認」。她笑著聽到被稱讚在癌症的最後日子，表現這信仰的盼望給未相信耶穌的親友看見。我相信她這張成績表很高分，所以我為她非常高興。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《救主所賜的平安》：

「有如花朵的芬芳，有如夏雨的沛降…是我救主所賜下的平安。」

「有如日落的光芒，有如妙歌柔聲唱，是我救主所賜下的平安。」

「有如憂傷後安憩，有如歡樂的明天，是我救主所賜下的平安。」

「救主所賜下的平安，從天上賜下的平安，有如最高的山，如最深的海，是耶穌賜我的平安。」

余德淳博士

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近日收到很值得關心的電郵：「我是…母親，兩孩子正面對各自前景，遇到很大難處的苦媽媽。大孩子正就讀大學最後學期，擔憂前景方向問題。幼子的情緒問題嚴重影響至現在，接近輟學的光景…我只管先做好自己職份。我由屢戰屢敗到屢敗屢戰的景況，真是很不容易。但是，我知道要定睛於神，凡事才有可能感謝。最近，我再次收到你的教導信息分享，更令我每天接收到正能量。感謝天父……」

當我們的情緒被大腦右額葉的憂思控制，就產生充滿自憐和無力感的情緒語言。我關心這位母親，擔心她容易跌進一個「增加壓力的自危陷阱」。我嘗試按她的原文字眼，建議做個變更：

一、前景方向：將來是不明朗的，不一定好，也不一定壞。我建議改為「下一個人生節目」。

二、很大難處：既然將來不一定壞，我們就用平常心面對吧！我建議改為「要多習慣踏入新階段」。

三、接近輟學：輟學未成事實，只是上學的態度未達水準。我建議改為「常要鼓勵，否則欠缺興趣上課」。

四、做好職份：父母的職份容易成為無止境的自我苛求。我建議改為「做回自己的平常水準」。

五、屢戰屢敗：雖然未如理想，但是孩子仍舊上學、讀書；說自己「被打敗」是言之尚早。我建議改為「可幸永不絕路，長做長有」。

六、屢敗屢戰：過去的不如意可能令我們賺了很多寶貴經驗，既然投放了這麼多心機，更值得堅持下去。我建議改為「有捲土重來的氣魄」。

故此，上述信件內容可以改為：『我是…母親，兩孩子正面對「要多習慣踏入新階段」。大孩子正就讀大四下學期和面對「下一個人生節目」；幼子的情緒問題，「常要鼓勵，否則欠缺興趣上課」…我只管先「做回自己的平常水準」。我由「可幸永不絕路，長做長有」，到期望自己「有捲土重來的氣魄」，真是很不容易。但是，我知道要定睛於神，凡事才有可能感謝。最近，我再次收到你的教導信息分享，更令我每天接收到正能量。感謝天父……』

重建內心語言，對有挫折感的父母甚有幫助，將會出現撥亂反正的結果。這樣使我們能夠不慌不忙、按部就班地跟進對策，而有焦慮、抑鬱及患上癌症的病人更需要這種幫助。

我看到的聖經經文：「人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。」(箴言12:25)我在理工大學的福音主日，引用聖經的效果很震撼。耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約翰福音16:33)這是真的，「一句良言，使心歡樂」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《求主容我與你同行》：

「求主容我與你同行，在世途上謙卑服務；

求主教我治事秘訣，使我應付煩惱勞苦。」

「求主助我善用良言，感化剛硬遲鈍的人，

教我引領迷羊回轉，跟隨救主奔走天程。」

「求主教我學你忍耐，教我與主相親相近，

加我信心在工作時，一切罪過靠主得勝。」

余德淳博士

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