對政治家及軍事領袖來說，開戰的重點是勝利或失敗、得益或損失。但是對於一般平民，甚至參戰軍兵，戰爭只有損失──失去家園、工作、教育機會，以及朋友、家人和自己的生命。

在戰爭中的人，除了身體有機會受傷以外，心靈方面也會遭受重大的打擊，並且持續至戰爭停止以後。至於那些逃離家園，逃難到其他地方或國家的難民，同樣多方面面臨適應上的壓力，因而產生各類精神障礙。根據《刺針》期刊2022年5月份的社評指出，在2014年蘇聯攻佔烏克蘭克里米亞的時候，約有一百八十萬烏克蘭人遷離家園，當中（特別是非正規軍的民兵）約有三分一人出現創傷後壓力症，另外有22%人有憂鬱、18%人有焦慮病徵，還有身體各樣不適的軀體化精神問題。此外，因戰爭被囚的戰俘，更成為嚴重精神障礙的高危人士。至於自願參戰的民兵，雖然保護國家給自己一個生存的意義，但是由於缺乏訓練及戰事準備，一旦遇到廝殺場面往往應付不來，手足無措，出現恐慌情緒。最後，這類戰爭創傷在兒童及青少年心理上分外須要關注，將會持續出現負面影響，並且會產生各類精神後遺症。戰爭拖延越久，這些情況便會變得愈嚴重。

因此，撇開戰爭屬誰是誰非的問題，單單站在人道及愛好和平的宗教立場，對捲入戰爭的所有受創人士(特別非軍事人員)，在救援人員的人身安全獲得保證的情況下，應該給予身心靈受傷害的災民合適的全人關懷服務。

雖然聖經確實記載了不少戰爭，歷史上基督教也捲入不少殘酷的戰事，但是基督教的精神是鼓勵和平，而耶穌更是「和平之君」（以賽亞書第九章6節）。耶穌對門徒說：「我留下平安給你們，把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要惶恐不安，也不要膽怯。」（約翰福音第十四章27節）

麥基恩醫生