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*** 鄧允明博士回應 ***
香港郊野管理須從「被動應變」轉向「主動保育」。
香港郊野管理仍然停留在「被動應變」管理之中,缺乏主動保育思維。《星島頭條》社論作者辛正兒以「保護旅遊資源──推行主動保育」為題,提出引入一套「三級管理制度」;以科學的「環境承載力」為基礎,將郊野分為核心生態區、有限開放區及一般休閒區,實施封禁、限流及常規管理等差異化措施,以求兼顧保育與遊憩需求。
要落實主動保育,須從以下幾方面入手:
一、制度與基建:研究郊野承載力,按生態價值實施分級管理。例如將橋咀島納入法定海洋保護區,避免遊客破壞;嚴格執行《郊野公園條例》,商業活動須申請許可證,並受罰則約束。
二、生態旅遊規範化:推廣國際標準及專業認證,加強導賞員培訓力度,規範商業營運,鼓勵公私合作。
三、遊客責任與教育:推廣「責任遊覽」,引導遊客從被動遵從,轉為主動守護環境。
四、社區參與:推動社區協作,實現經濟與環境的長期平衡,讓生態旅遊惠及社區,形成可持續的正向循環。
新加坡的「花園中的城市」理念值得借鏡。當地國家公園局(NParks)建立全島規劃體系,包括公園連接網絡、綠色廊道及細緻的生態修復。同時實施「夜閉朝開」制度(晚7至早7關閉),以及大型團體申請許可,保護夜間生物繁衍。科技管理方面,新加坡開發的「Safe Distance @ Parks」網站提供即時人流資訊,協助遊客避開人潮。在疫情期間,有效維持安全距離。
香港若可以精細規劃與系統化管理郊野,令主動保育理念貫穿每個環節,保護珍貴的郊野資源成效便可大大改善。
基督教信仰與保育理念的核心在於「受造物管家」職分,強調人類受神委託,需要友善照顧、守護受造的大地,而非任意破壞。保護環境是信仰基要部分,反映人對神創造的愛與回應,致力實踐生態和平,與及生命連結。
鄧允明博士
英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)
英國特許環境師(CEnv)
