在堅忍中得平靜的秘訣

我繼續分享科榮手術回憶:「入院前,我在靈修和生活中,神給我一個建議,就是在這亂世中求醫治,更要堅忍。不是強忍不公,死忍痛苦,而是我要知道堅定忍耐可得心裡平靜的道理。當我們說:『神早已預備』,可能是神預備好我們的心態去面對往後的事情。我懷著這個心態在早上入到心胸肺科病房,當然最先見到護士。護士叫我等候,說她會負責收症;竟然在下午三時才開始,收證時間久不久走開,做其他事情。完整的收證程序用了一小時之久。護理人員為我準備手術前的衣服和潔淨身體程序時,表現很不耐煩。幸天父早已提醒,我才會平靜忍耐,只要重要的事没有錯漏,他們處理的態度不必上心。眾所周知,香港公立醫院人手和資源短缺;現時社會動盪,醫療系統也受壓。

今次入院,我已有心理準備。看到很多護理人員都是正在實習的,註冊及登記護士不足。同一個公立醫院病房,為何有人大讚護士好,又有人處處感到不滿呢?很多康復得好的病友們都會理解醫護人員和看出他們用心照顧病人的一面。其實,有可能在長期病患中,他們都學識在堅忍中得到平靜的秘訣。」我特別留意科榮最後一句說話「可能在長期病患中,他們都學識在堅忍中得到平靜的秘訣。」受苦使人得到堅忍的操練。

我想起保羅曾稱讚的該猶。經文是「與我同工的提摩太,和我的親屬路求、耶孫、所西巴德,問你們安。我這代筆寫信的德丟,在主裏面問你們安。那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。」(羅馬書16:21-23)能夠被稱讚為「接待我(保羅)」的人是極光榮的事,因為該猶的接待是把家庭大開門戶,讓保羅帶人進入討論信仰。不斷有人來來往往的住所,會使屋主有很多不便;若沒有很大愛心,真不能成為接待的該猶。

一個病人需要的照顧是身心靈的照顧,這種照顧不是單靠醫療人員,若鄰近病床的病友也有互相接待的心,整個療程必然大家都舒服了。

科榮送來一首詩歌《專心仰望耶穌》:

「既然有這麼多見證人,像雲彩圍繞著我們……」

「以堅忍的心向前奔跑,那擺在我們前面的路程。」

「以合一的心並存忍耐,奔跑我們前面的路程。」

「以喜樂的心並存盼望,奔跑我們前面的路程。」

余德淳博士

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111519癌症關懷B

信心救了內在外在紛亂

科榮傳來手術回顧心聲:「社會紛亂也影響到病房,病人家屬因交通問題帶著埋怨來。病房內,電視新聞播出的片段讓人人有即時的看法和感受。有些駡出粗言穢語,又要用槍打死自己不支持的一方。這極端思想和氣氛籠罩病房。當時,我感到嘔心。因為我們患病,正是最著緊生命和關係。這段日子,在不同群體已經有這樣的紛爭,關係破裂至老死不相往來,甚至天堂有我無你。為何在患病的時候,我們還逃不過這些內在和外在的紛亂呢?這裡是心胸肺外科,有的是心臟病病人,大家情緒激動更不適宜。這些社會關注也應放低一下吧!我覺得病人需要承認自己的身心會軟弱。願我們將這一切交托給主,因為掌管萬有的主,在我們的疾病和社會問題上仍然掌權!」

科榮這一句「為何在患病的時候,我們還逃不過這些內在和外在的紛亂呢?」讓我想起聖經記載一個很有信心的血漏病婦人。「有一個女人,患血漏病已經有十二年,在許多醫生手裡受了許多痛苦,又花盡了她所有的一切,不但毫無起色,反而更加嚴重。她聽見耶穌的事,就在人群裡走到耶穌背後,摸他的外袍。因為她說:『即使我只摸到他的外袍,我也會痊癒。』於是她血漏的源頭立刻乾了,她身體上感到自己已經治好了,脫離了病痛的折磨。耶穌自己立刻感到有能力從他裡面出去,就在人群裡回過頭來說:『是誰摸了我的外袍?』」(馬可福音5:25-30)婦人承認是自己。「耶穌對她說:『女兒,你的信心使你痊癒了,平安地回去吧,你已經好了,脫離了病痛的折磨。』」(馬可福音5:34)她患了十二年血漏病,聖經記載她在好些醫生手裏受了許多的苦和花盡了所有的錢,病勢反而更重。

放在今日世界,她可能是眾多醫療投訴的代表人,每天都寫信及打電話去電台訴說醫護的誤診及找律師索償。然而她想通了,她找一個對她內心恐懼一清二楚的耶穌。患血漏病已經十二年了,在猶太人律法,她被視為不潔淨,她花光了一切財產來醫這病,更成為蒙羞一族。可是她不怕蒙羞來解決蒙羞。她去摸耶穌的外袍,意思是「即使我只摸到他的外袍,我也會痊癒。」

她不認命於困擾她許久的疾病,她不怕冒犯宗教領袖,她有一個比一般教徒更高的信念,覺得神不會被真正的信心觸怒。她相信摸到耶穌的外袍就能被醫治好,神就欣賞這樣大的信心。「耶穌對她說:『女兒,你的信心使你痊癒了,平安地回去吧,你已經好了,脫離了病痛的折磨。』」從此,她一生不再羞愧。我的體會是「信心救了內在和外在的紛亂」。

科榮介紹一首詩歌《擇善向前》:

「掌管萬有,是你判決一切。倚靠著祢,教我永不動搖。」

「交出自我,讓祢以愛導引。建立我,教導我,擇善向前。」

「願我心思意念,溢滿主祢心意。幽谷裏仍信祢,是我一生所依。」

余德淳博士

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110819癌症關懷A

造我肺腑的必可庇護我

「護心行動」的好夥伴科榮繼續寫最近一次在手術室的回憶:「七小時後,由手術室出來。只記得出手術室門口,睜開眼睛就見到太太的一幕。聽到太太說:『老公,老公』我答:『老婆,我無事……』又再閉上眼睛,但感到安心。神搭救了我,我睡醒,仍和祢同在。開始發覺鼻上掛著氧氣喉,身上有插入腹部和胸部的引流喉,左手靜脈注射嗎啡和『鹽水』,右手靜脈注射抗生素,綑著量度維生指數的儀器。我被推回病房,四、五個醫護人員抬我回床位,那時才知道自己一絲不掛,只有一張被單遮蓋,半坐半臥的安放在那裡。軟弱、羞愧、疼痛、綑綁是很痛苦的經驗。雖然事前有了心理準備,但是那時候還是艱難,有誰想遇到呢?想到造我肺腑的,在母腹庇護我的神,我就和祂一同經過,忍耐到底。

孫醫生來對我說:『手術做好,但不是切了兩條肋骨,而是三條,並且有一些肺膜和橫隔膜組織。因為腫瘤比一個月前長大了。』到探病時間,太太又來。我向她笑笑,照照相,又和她一同感恩,我就安然睡著。」

這段分享給各位讀者提示,人生的變幻不是一個人可以單獨承受的,醫生那句「不是切了兩條肋骨,而是三條,並且有一些肺膜和橫隔膜組織。因為腫瘤比一個月前長大了。」給我們明白身體的朽壞,在一個月的變化裡,足以使我們喪膽。

科榮給我們的希望貼士:「想到造我肺腑的,在母腹庇護我的神,我就和祂一同經過,忍耐到底。」

如果你相信是一位真實而現在活著的神創造你,你會再相信神會庇護你。祂要這樣做,是要在你的生命裡,榮耀祂的能力。

科榮以上的訊息使我想起一位曾經很難入睡的聖經人物大利烏,他曾經政績亨通,立了一百二十位總督來治理通國。

我閱讀有關他的經文:「國中的總長,欽差,總督,謀士,和巡撫,彼此商議,要立一條堅定的禁令,三十日內不拘何人,若在王以外或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。」(但以理書6:7)大利烏失眠的狀況:「王回宮,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺。」(但以理書6:18)大利烏發現真神後的改變:「現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要在但以理的神面前,戰兢恐懼,因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞,他的權柄永存無極。」(但以理書6:26)大利烏的信仰陳詞:「他護庇人,搭救人,在天上地下施行,神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口。」(但以理書6:27)這一次,我的體會是「造我肺腑的,必可庇護我。」

科榮送來一首詩歌《幽谷中的盼望》:

「唯你是我終生拯救,我心中力量,是我亮光,我的保障,
毋須畏懼前途如何荒涼,唯獨是你是永久的倚靠,幽谷中盼望,
活在世俗中,看見你的恩惠,人生變幻無常,仍不膽喪,心可堅壯。」

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110119癌症關懷D

沒有權能可攔阻真神

每一天,「護心行動」的好夥伴科榮與我以文字對談。昨天,科榮寫了最近入手術室的回憶:「大清早,我要預備入手術室,一張冰冷的床在侍候。這是我第七次入去,但我從來没有信心手術必會順利成功。首先,醫生不會說没有風險;再者,我的血小板數目得平常人的四分之一,又對血製品有敏感。

神每次在我的手術裡,放下很多未知數,換肝那次更甚。醫生說如果開肚後,發現有擴散,就即縫合不繼續做了。這次,因為早上七時就要入手術室,所以我叫太太不要辛苦遠程趕來,我選擇一個人進去。是的,人總有單獨上路的時候,也會有自己要學習的功課。這時候入到手術室,要被麻醉,就知道要真正順服,要放手了。

第七次入手術室,不代表經驗豐富,就會鎮定;反而會這樣想:「身體一次比一次虛弱,承受到手術嗎?完全没法靠自己能力的狀態,在堅強、勇敢、努力都不管用的時空,就在這裡,我緊握主耶穌的手。最後我怎麼樣,都一定是個好消息!」

一種說「我信耶穌」的信心,就是在這個時間證明出來:

(一)經歷「神每次在我的手術裡,放下很多未知數。」

(二)同意「要放手了,完全没法靠自己能力。」

(三)只做「就在這裡,我緊握主耶穌的手。」

(四)仍然喜樂,「最後我怎麼樣,都一定是個好消息!」

我想起聖經人物所羅巴伯。經文是「萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。」(哈該書2:23)「大山哪,你算甚麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:願恩惠恩惠歸與這殿!」(撒迦利亞書4:7)

「我必以你為印,因我揀選了你。」所羅巴伯率領猶大人回國重建耶和華的聖殿,敵人又多方阻撓破壞,有些人因建殿困難而灰心,建殿工作曾被迫停工。

今天神以我們的身體作為神的殿,以內心取代了那外面有形的建築物,我們靠著信心去接受神的療癒。所羅巴伯名留千古,他重建聖殿,神確實以他為印,他是神所揀選的人;哪一座大山能在主耶穌基督面前站立?哪一個權能可攔阻神?我的體會是「沒有權能可攔阻真神」。

科榮送來一首詩歌《緊緊抓住你》:

「我無助的時候,你給我力量;我害怕的時候,你緊緊抱住我,當我覺得我不行,你告訴我可以,你就是那最愛我的主。」

「我緊緊抓住你,我永遠不放手;我看到你獨生子,為我釘死在十架上。」

「我緊緊抓住你,我永遠不放手,是你醫治了我,是你從來未離開過我。」

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102519癌症關懷C

 

先除苦毒互相饒恕

我經常收到癌病友親屬提問,看見病者身體受苦被煎熬,愛莫能助,感到心痛,該怎麼辦?我引用一位剛逝世的病友曾經給我的心得,也許可帶來一些啟發。

她寫給我的說話:「我一向很愛閱讀你的『EQ在線』(日記),每朝例必先睹為快,為自己心靈注入滋潤的補充劑。基於日子一天天過去了,只能選出感受較為深刻的金句作出回應,而且純屬抒發個人感受,也未必用得著呢!無論如何,也多謝您給予機會,我會盡力尋索絲絲的記憶。我是一個肺腺癌第四期的患者……現將個人對金句深刻感受記述:烏雲阻擋,仰望恩典。人生在世,生活中總有或多或少的困難;特別是都巿人,時常在人群中各自做自己的事,失落了情感的互動,很慚愧我也是身處其中的一位。自從今年三月六日確診患肺癌以來,天使從四方八面湧來安慰我,包括:我親愛的家人、朋友、上司、同事和教會的弟兄姊妹。大家讓我從六神無主和紊亂的思緒中穩定下來,找到我的神──天父上帝。

既然生命的終結是死亡,無論上帝在我身上的旨意如何,我都完全信服,深信上帝必定給我最好的。因為我感受到身邊天使給我的愛,是由上帝而來的。約翰一書4章19節記載:『我們愛,因為神先愛我們。』由六神無主到找到了我的神,祂與我同在。縱使烏雲阻擋了我的前路,我都因著愛,仰望主的恩典,就是那一串串珍珠般的恩典記號。」她寫出「既然生命的終結是死亡」,這句說話背後的安慰力量建基於「上帝必定給我最好的」,最好的包括有生之日、最適宜的離世之日、最美的無限永恆國度。

我繼續思考聖經中的「提摩太家庭」。我再思考的經文是「但你所學習的,所確信的,要存在心裏;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提摩太後書3:14-17)

聖經的道理怎樣帶領人生路?為甚麼人需要從小明白聖經?現在很多家庭都想尋找和諧之道,消極的便「一人少句」,積極的卻又「講多錯多」。其實,我們心中放不下自己存有的多年見解。遇到不相同的意見,就很不高興;遇到攔阻,就要推翻對方的見解。有少許爭吵便變成結怨,我們的情緒能量加入了破壞性的苦毒。所以聖經說:「要從你們當中除掉一切的苦毒、惱恨、怒氣、爭吵、毀謗和邪惡。總要以恩慈、憐憫的心彼此相待,要互相饒恕,正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」(以弗所書4:31-32)我體會到「先除苦毒,後互相饒恕。」

「護心行動」夥伴科榮送來一首詩歌《爸爸天上爸爸》,摘錄歌詞:

「爸爸,天上爸爸,願你聽我傾訴。」
「孩子,親愛孩子,讓你父擁你入懷……」
「替你醫傷,你治好了,去你痛悲,你獲釋放,」
「抹你淚水,再覓歡笑,領你安息,再現生趣。」
「孩子,親愛孩子,父是多麼的愛你。」

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101819癌症關懷B

按神的能力不畏苦難

我和Praise去醫院探訪過好友科榮,其後他給我發短訊:「感謝Praise 和余Sir來到醫院探望我,共讚主恩,實在開心感恩了!這次切肋骨癌腫的歷奇,我看見上帝真令人驚嘆,祂恩手無處不在……」科榮寫了「祂恩手無處不在」,這就是人生極寶貴的經歷。十多年來,科榮相信的神不是一般人迷信的那樣,常說「保佑平平安安、一世無病痛」,而是「神的恩手」在任何地方都可以出現,那怕是危險地方呢!

小孩子需要愛他的母親,緊抱他行入燈光暗淡的小街道。反而,小孩子會懼怕一個人留在美麗的日光島。也許令人害怕的房門牌是掛著「手術室」三個字的,而我們應該想是由甚麼人「動手」。平安來自神的恩手,因為信祂愛我們,神使愛子耶穌為我們釘十架是歷史的憑據。

我繼續思考聖經的「提摩太」家庭。過去四天,我的體會是「把心愛的領悟告訴下一代」、「讓下一代看到我們的改進」、「無偽之信不靠空談」和「剛強是苦難的回報」。

我再次思考的聖經經文是「你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主作囚徒的為恥,倒要靠著神所賜的能力,為福音的緣故與我同受苦難。」(提摩太後書1:8)人靠甚麼面對苦難,仍然能說出有信心勝過的訊息呢?在醫院手術室裡和病房裡常常可以找到答案。「無偽之信」的信徒對病情的變化仍然處之泰然,只有一個解釋,就是他們「按神的能力」;他們不是弱者。因為他們憑著這些信心的說話,影響了同一病房裡其他驚惶不安的病友,使他們同樣經歷到身體危殆,而心靈強健的真實。信徒臉上的平和是出人意外的平安,只有耶穌基督可以賜給人。我越來越聽得多基督徒說留醫的意義,原來留多一天,就可以向多一個鄰床病友見證福音的大能。我今次的體會是「按神的能力不畏苦難」。

科榮是「護心行動」的夥伴,他送來一首詩歌《委身之歌》。這首詩歌也是他現在的心聲:

「你的愛在我裡面醞釀,催我在世上作光。」

「指教我體貼你的心腸,忠心持守直前勇往。」

「將我的眼光,定睛在你的身上,

  即使我在驚濤駭浪之中,仍有信心和異象……」

余德淳博士

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101119癌症關懷A

創造生命者必可保障生命

收到給我的日記的回應「今天您日記內的見證很好很及時,感謝主的安排,讓一些末期癌症患者得到一個很好的指引──『我要痊癒!』不是要求死,讓主早日接自己返天家。我們要對主有大信心,要常心存盼望。感謝、讚美主,願一切榮耀歸於主,阿們!」我也很欣賞那位教友的見證文字「主卻提醒我,祂是一位活著的主,跟隨祂的人都應該求生,而不是求死」、「身邊的人見到我在困苦軟弱中,對主仍然存有信心,他們都知道信靠神是件多美好的事」。

癌症病友的心聲常常使人心靈甦醒,我又收到「護心行動」夥伴的分享「余Sir,當日我和XX食完早餐,感到他關心癌病朋友的熱切,我心更加火熱。我的回應是『朋友乃時常親愛.弟兄為患難而生。』(箴十七17)現今社會紛亂,癌病纏身(未有個任何治療),但是最有可能而又做到的事,就是彼此關心,顧自己也顧及別人;以基督的心為心,一起走過危難……他關心我,我又關心其他人。我們單純的關懷,望能在這彎曲勃謬的世代裡,傳遞主的真光。」

我繼續思考聖經人物米沙利,繼續思考這段經文「沙得拉、米煞和亞伯尼歌這三個人仍被綁著,落入烈火的窯中。那時尼布甲尼撒王非常驚奇,急忙起來,問他的謀臣說:『我們綁起來扔在火裡的,不是三個人嗎?』他們回答王說:『王啊!是的。』王說:『但我見有四個人,並沒有綁著,在火中走來走去,也沒有受傷,並且那第四個的樣貌好像神子。』」(但以理書3:23-25) 尼布甲尼撒王看到這三個好友毫無損傷走出火窰,他馬上驚叫起來,把不能解釋的平安現象稱為「神」。

我看見一些信主的朋友,從重病脫離死亡的威脅。他們不用「奇怪」一詞來形容自己的情況,因為創造生命的神絕對有權保護人的生命;祂要保存某些人,賜他們較長的生命,必定有祂特別的目的。若然你曾經在生死邊緣獲救,你有為這個遭遇感謝神?你有為這個恩典放下自己的偏執,每天看聖經找尋自己活下去的特別意義?我今次體會到「創造生命者必可保障生命」。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《唯獨是你》:

「或會跌倒,或會苦惱,唯獨是你與我同行同上路。」
「或會痛哭,或有歡笑,唯獨是你,甘苦分享,是我知道。」

「是你恩典,是你的愛,燃亮著我叫我前行同上路。」

「你是我力量,是我鼓舞,使我心信靠,不再糊塗,唯獨是你,愛我的主是我知道。」

余德淳博士

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