跨越束縛 機會在神

我與數十位嘉賓在一個晚宴上分享一個主題:「自由人」。我的思路從約翰福音耶穌說祂會使所有願意學習真理的人得著真理開始,這真理必定使這些虛心學習的人得到自由。我談到人要面對生老病死的限制,而信仰是唯一能夠跨越這些限制的。我訴說有一次在醫院裡,在很短的時間內與一個病者談福音。病人原定離開房間的時間竟然延遲了,病人突然回復清醒狀態,能夠思考及回答我,他說他需要真的盼望。只有神可以把人的限制化為「萬事互相效力」。

我又說了一個老人家,90歲高齡可以放下傳統婚姻的思想,與及對女婿的佔有慾。她告訴他已經多年為他能夠再婚得幸福祈禱,她求神使他找到理想伴侶。這個老人家就是我亡妻的母親。神可以改變一個在人看來思想根深蒂固的老人家。

在過去一年,我認識74位癌症過來人。其中一位在確診胰臟癌當晚,竟然唱完一首聖詩之後,便安然入睡。只有神才可以釋放人心靈的恐懼和束縛,重新有平安的自由。最後,我講到死別。當一個信徒明白他的亡妻進入了完美的華麗天堂,那裡沒有痛苦,沒有需要男士保護的危險,丈夫可以完全釋懷。

在總結的時候,我說到自己每天可以享受生命的豐富。持續四年半,早上五時,我就開始寫日記,為抑鬱病人打氣,每日與學生分享怎樣超越情緒困擾;這些力量只可能來自信仰。以上生老病死的真人故事若不是因為一位有能力的神正在掌管,事情可以發生的機會率真是零。

我很喜歡這種有人生話題的飯局,主人家把思考人生這最重要的信息帶給身旁的親友,尤其是患重病的朋友,更需要這些心靈時刻。

我看到聖經腓立比書的經文:「我勸友阿爹和循都基,要在主裏同心;我也求你這真實同負一軛的,幫助這兩個女人,因為她們在福音上曾與我一同勞苦;還有革利免,並其餘和我一同作工的;他們的名字都在生命冊上。你們要靠主常常喜樂;我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。」(腓立比書4章2-7節)

保羅看見受關顧的人有成長,就是最大的快樂。可是,他在教會看見兩個女人友阿爹(名字意思是得到所望)和循都基(名字意思是和藹可親),兩人並不同心。保羅示範了用勸勉作調解,而不是站在某一方;否則,會把事情變得更壞。他說兩個人一起拖一個犁頭,是一項同心的功課。保羅又說要靠主喜樂,神供應我們喜樂,然後才要求我們在真理上站立得穩,而禱告感謝是最有信心的表現。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《屬天的喜樂》:

「領受天堂來的喜樂,那是我心中最大的力量,我感受你,奇妙大愛,在我生活中,常與我同在。」

「你永遠居住在我心中,我心不再憂愁失望,因你是我生命力量,哈利路亞」

「我要歡呼歌頌你聖名,屬天喜樂現在降臨,充滿我心。」

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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030119癌症關懷A-01

驗證悲觀 確定恩典

我和兩位摰友交談近況,我們很快談到周圍有很多患癌症的年青朋友。生命無常,我們也想到自己經歷過的風險,原來是很大的恩典。我們在交談完結時,一起禱告感恩。我曾經任教過很多成人EQ班,課堂上統計過參加者年齡,平均在四、五十歲之前,已經起碼有三次處於死亡邊緣的經驗;例如:及時緊急手術、嚴重車禍(鄰座受重傷)和旅行中的大自然急難。

究竟人生要做甚麼準備去預防風險呢?怎樣才是一個樂觀的聰明人呢?人生經驗就是驗證悲觀,拆除不合道理的憂慮,但是接受自己能力不及的限制。真實地認識自己,就可以找出肯定、需要及作準備,例如:保持健康身心、能夠享受極低程度的消費生活、每天更新自己對這時代的學問、對親人更多親善、體諒、復和,研究生命的起源與去留、掌握喜樂與平安的方法……

實踐以上一切,把做不來的和不可猜度的未來交托給神,確定自己擁有的寶貴恩典,這是樂觀的智慧生活。

看聖經約翰福音的經文「耶穌對他說:『你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。』」「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。」(約翰福音20:29,31)看見了神蹟,其實已經使我們接受了世上有神和神愛世人的事實。有些基督徒遇到神,神在他們的生命裡取去配偶、心愛的孩子(亞伯拉罕聽到神要他獻上兒子以撒)和財富。他們醒覺生命無常,反而投靠掌管生命的神。這樣的信心是多麼偉大,遠比「看見了才信有神」,更能得到神的喜悅!

在「護心行動」的義工群體,我看到很多有喜樂和信心的患癌基督徒。他們的信心歷程給現在已經信了耶穌的人提示:當健康惡化、愛情不如意或經濟困擾的時候,是否仍然「沒有看見仍信」?神應許照顧我們,我們的信心功課合格嗎?每天會進步嗎?

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《一生在神手裡》:

*我的一生在神的手裡

挫敗困難有祢的許可

踏過幽谷絕路

祢仍與我同在

夜間依然在歌唱

*無論我往那裡去

祢必與我同在

有聲音在我後邊說這是正路

祢應許每一天陪我上路

暴風中依然在起舞

 

余德淳博士

余德淳訓練機構創辦人

資深情緒及領袖訓練顧問

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MINGPAO-OUTPUT-22FEB19

聯繋權能 笑於暴風

我又回覆了一位懷疑自己抑鬱復發的朋友的來信:「唉!真是胡思亂想到不能治癒的地步……亂諗嘢與日俱增,正能力好快敵不過……」我相信連沒有宗教信仰的人也會同意這句聖經經文:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴言4:23)正如血液通過心臟傳到身體每個地方,一個健康的人需要有價值的動機及時制止心內詭詐的慾望;否則,會產生慚愧、自責、痛恨自己的結果,日久成為抑鬱。如果我們能夠守穩內心,不做良心禁止的事,我們才有安然的內心。人活多年,最認識自己容易被強烈慾望引致「失手」,所以我們需要一個內置的心靈導師,就是創造我們的神。祂可以進到人的內心,每時刻在心靈失手之前,給我們預警訊號,這是信徒的屬靈經驗。

我收到一位信徒的分享:「以歡笑聲送別2018,正當計劃2019 的第一天怎樣度過時,突然收到XX(癌症親人)發燒、頭暈嚴重的訊息,我馬上前往送XX入醫院。老公說:『猜不到你2019年的第一天要在醫院度過!』是的,人生有很多事情都猜不到!有時會猜不到那麼糟糕,有時又猜不到那麼好。這樣的體驗說明生命中有很多事情,人掌握不到,也預測不到。既然是這樣,我們就順服創造天地萬物的主宰,放手把自己的一生交托給神,以信心去讓神實行祂在自己生命中的計劃。今年應該是我進出醫院最多的一年,自己做檢查、探病、陪家人入院。醫院往往給人的印象是不吉利、高風險的地方,可是這一年頻密進出醫院,卻令我生命得到很大啟發及改變。這些經歷令我的人生觀得到調整,更加倚靠神。」

這個短訊是「保守內心」的實證,不是理論。關鍵是人生觀的改變,轉了「台」(channel),由自我膨脹的繃緊到與神聯繫的輕省,她可以笑於暴風。

我看聖經馬可福音的經文:「耶穌說:『要我給你們做甚麼?』他們(雅各與約翰)說:『賜我們在你的榮耀裡,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。』耶穌說:『你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯,你們能喝嗎?我所受的洗,你們能受嗎……只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是為誰預備的,就賜給誰。』那十個門徒聽見,就惱怒雅各、約翰……『因為人子來不是要受人的服事,乃是要服事人,並且捨命。』」(馬可福音十章36-45)

父母教子女打開聖經找甚麼呢?人生的價值觀。偉大生命就是謙卑和服務人群至犧牲程度。因為任何目標有謙卑和服務心志,必定是出眾的。世界以有多少成就判定一個人的價值,所以追求成就的結果使很多失望者自卑、抑鬱。

耶穌卻說人的價值是以服務,犧牲為目標。有多少謙卑、捨己,就有多少天國的榮耀。這是千真萬確的,驕傲自大的風格通常是心理學說的A型性格,極大機會出現血壓高。自從上世紀九十年代流行EQ,我已經任教廿年了,但是香港商界仍然邀請我講EQ。因為自我膨脹、情緒激動,仍然是世人的死穴。

「要我給你們做甚麼?」我們應該要求耶穌常提示我們謙卑的樣式。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《求主給我愛去服事人》:

「以前我只想得到他們的愛,過去我只想得到他們的服事,若我的愛,使人得安慰。若我的服事使人得著力量。」

「我願跟隨你,喔主耶穌!我也願意愛人,我也願意服事人。」

「能夠愛弟兄姊妹給我喜樂。能夠服事這世代給我滿足。若我的愛,使人得安慰。若我的服事使人得著力量。」

「求主賜給我力量去愛,給我愛服事人,因我愛你我愛人。」

余德淳博士

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MINGPAO-OUTPUT-15FEB19

 

信心投靠 拆彈專家

我與「護心行動」的長期助手們吃飯,他們過去一年多次參與Praise和我的癌關探訪分隊。我們笑說若這次交談加入一些醫護人員,他們會增加很大的信心去安慰絕症病人及家屬。

但沒有信仰的人,若沒有心理準備聽我們的交談,會被嚇倒。我們座上數位「前輩」平均患癌十年,有曾換肝的、患血癌及胰臟癌的,也有同時患兩個癌症的,以及癌指數曾上萬多點的。最特別有兩對夫妻,一方證實了患癌後,仍然得到另一方願意下嫁,現今更有了三個兒女。

這些「紀錄」應該足夠粉碎我們思考的固執。在神的能力和祝福之下,「乜嘢叫做唔得?」

「醫生跟著數據及報告話:『唔知點醫你!』就用信心祈禱,求神先給你心靈強健,跟著身心也有新力量。」

「擔心結婚後配偶早死,自己會孤苦可憐?用信心祈禱,求神賜你蒙福的婚姻。因為生命有多長久是神負責給予,不是人自供自給。」

我最享受聽到一位「前輩」說,隨時無憾返天堂,然而神仍要藉著她救多些自覺無望的人。她笑說醫護催促她吃止痛藥,她回答:「沒有痛又何需吃止痛藥?」

我對Praise說:「現在我相信神每日已定了接收幾多個信徒死去。既然滿額,所以她不能死。」我們最共鳴的一句說話:「神是拆彈專家。」癌與抑鬱都是我們身心的計時炸彈。只有投靠最高的權能,我們才真正無懼地活下去,靠自己的勇氣是自欺。

散席前,我們都認同最需要改變「社群文化」。要注入「如何與癌友談心」、「年青癌友夫妻二人行」、「為癌友兒女建立擴展家庭」的教育工具;製作YouTube及與專業界別合辦「與希望癌友護心對談」。來年我們打算聯絡金融界、律師、會計師和教師等行業,邀請他們的團契組織協助籌辦對談會。

我仍然很回味那些「希望戰士」的分享,我想起一段經文:「他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口」「在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。」(希伯來書11:33,38)「本是世界不配有的人」這個稱呼何等高貴,我們好像看通了癌症的真貎,是要把原本的人性藉著向神的信靠而升格。

我今早讀到的經文是:「這事臨到他們,是因他們驕傲,自誇自大,毀謗萬軍之耶和華的百姓。耶和華必向他們顯可畏之威,因他必叫世上的諸神瘦弱,列國海島的居民,各在自己的地方敬拜他。」「耶和華必伸手攻擊北方,毀滅亞述,使尼尼微荒涼,又乾旱如曠野。」(西番雅書2:10-11,13)

先知西番雅警告猶太人不要離棄他們祖先的神,否則他們將會失去神子民的地位。國王約西亞聽從他,就開始廢除偶像崇拜。尼尼微則為亞述帝國的首都,名聲至大,但是在先知的異象中,尼尼微不再繁華,只是乾旱之地。原來尼尼微的榮華來自天然良好的灌溉,但這灌溉系統摧毀之後,尼尼微就成乾旱區。在主前六一二年,亡於巴比倫手上。

我們有為生活的健康、豐足,假期可以去旅行而感恩嗎?這「良好的灌溉」源自賜恩的神,否則,我們可以是乾旱之地。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《耶穌掌權》:

「洪水氾濫的時候,耶穌掌權,四面受敵的時候,耶穌掌權,不看環境,只要全心來相信……用讚美和感謝,迎接每一天,高唱哈利路亞,哈利路亞,祂掌權在每一天,耶穌正掌權。」

余德淳博士

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MINGPAO-OUTPUT-08FEB19

 

想起脫險 說出感謝

收到好消息,我早前往醫院探訪的癌症病友可以出院了。我隨後收到他的通訊:「……感恩!今早三個醫生看我,說我今午可以出院,現在剛剛回到家……這(一刀)已改變我整個人生,住院幾天,令我反覆倒映,我這一生所走過的道路。多謝……在背後默默祝福。感謝主!」這個短訊最後三個字「感謝主」是有高度醒覺的。他把人生綜合為一個行動:「人活著原是要歌頌讚揚,創造我的主,你是配得榮耀……」我相信他唱這首詩歌一定很有感情。醒覺「我這一生所走過的道路」,莫如思想詩篇六十九篇:「神啊,求你救我,因為眾水要淹沒我!我陷在深淤泥中,沒有立腳之地;我到了深水中,大水漫過我身。」詩人對自己危難的描述是何等危險,我們要珍視人可以用語言描述痛苦,由此情願把苦難帶到神面前,即時感到祈禱後的輕鬆,信仰真是這樣實在。

昨天我與同事分享對「盼望」的看法,「盼望」可以不抽象和可以變成看得見的,就是加一個行動,稱為「寄望」。「寄望」像寄一封有地址的信,它可以給我們期待收信者的喜悅和日後會收到回信。多些「寄望」的思想會增加我們做事的活力。

我去殯儀館出席另一位癌症病友的喪禮,喪家邀請我說一段安慰的話。我寄望神使我說出一篇有活力的講章,我寄望於一個主題:「兩個結果、兩個家郷、兩個時間。」我寄望出席者呼應,為信主離世者快樂,就因為她現有的結果;她到達的家鄉和她今後的時間是最上好的福份。

我看彌迦書的經文:「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:『來吧!我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路;因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。』」(彌迦書4:1-2)許多國的人民都會來敬拜神,一個猶太人在耶穌出生前七百五十年說出這話,當時有誰會信?但是,若果我們問旅行社聖誕節是否有人會去耶路撒冷?答案是「萬民都要流歸這山」,借用河水的湧流,預知萬民湧去聖城!聖誕節,聖經的説話真是成為世界的希望。「將他(神)的道教訓我們,我們也要行他的路」是我今天起對自己、對身旁人的聖誕祝賀。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《求你復興我們》:

「就在這世代裡,求你復興我們,願你眾肢體,同屈膝,無惱恨無忿怒,同心意同禱告,愛中成長,榮耀你的聖名,願我眾生和睦似天國靠近你!」

「請主潔淨我內心,天天貼近你面前,以你的靈教我寬恕,醫治人並接納人,恩主因你賜憐憫,我眾人能尋著你,誠然離罪,願意復和,悔改歸你。」

余德淳博士

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mingpao-output-01feb19

除去恐懼 投靠大愛

我看了一封訴苦者的電郵,撮要:「至親月前突然離開,跟著剛搬進去的家有蟲患……可能要賣屋……樓上廁所漏水到我的天花,要急修;家傭又突然辭職……何解接二連三?信主以後,是否就可以改變命運?人的性格難改,信了主,是否就可以改變?特別是固執、悲觀、消極及惡運連連的人……信了卻得不到平安喜樂,怎麼辦?」

我每天都讀很多傾訴信,有些長逾千字,很多來信者都自認是悲觀的人,很想自己改變。我相信他們已經試過找朋友開解心結,甚至見輔導員或看心理學書籍,也試圖用很多消費、娛樂來補償自己的缺乏感。但是,全不成功,整個生活都在說悲觀的話。

我曾聽到一個醫生因家人而情變,繼而自殺的消息。這種事件使一個就算樂觀的人,也要思考人生真正不可欠缺的東西;那不是錢、樓宇及專業高職,而是真愛。人有了真愛,生命才有希望。一個經歷神聖真愛的癌症病人仍是很想活多一日是一日,他們每一個早上起來,感覺都是快樂地享受一個有真愛的人間。

「信了卻得不到平安喜樂,怎麼辦?」問題是究竟我們信了甚麼?是耶穌在十字架曾流的每一滴血,洗過我們的身軀,使我們的靈魂潔白,可以在上帝的審判日子不會被生前所犯的罪定為該在地獄必死。

我介紹過那首歌“It is well with my soul”,是震撼的訊息。因為歌詞“That Christ has regarded my helpless estate. And hath shed His own blood for my soul.”我的中文意譯是「耶穌看到我的無助狀態,祂就把自己的血為我的靈魂傾流。」

願意信基督教的人,需要本身對自己悲觀。我大膽再推前一步,信基督教的人不只要對自己悲觀,更應該看自己是絕望的。因此,我們才需要找耶穌做救主。因為耶穌說歡迎凡勞苦擔重擔的人來,祂有能力使他們得安息。

我對上述這封信的建議是每日用起碼二十分鐘讀兩段聖經。一段找耶穌在福音書記載怎樣愛人的經文資料,另一段是舊約聖經告訴我們來自神對人的警告;我們的心靈就可以重建在「除去恐懼,投靠大愛」的安舒中。

我讀聖經舊約俄巴底亞書的經文:「耶和華降罰的日子臨近萬國.你怎樣行、他也必照樣向你行.你的報應必歸到你頭上。」(俄巴底亞書1:15)以色列有三個最厲害的仇敵:亞述、迦勒底、以東。三位先知傳達神對三大仇敵的審判:先知那鴻專對亞述,哈巴谷專對迦勒底,俄巴底亞專對以東。以東人對神呈現驕傲態度,他們有恃無恐的,是他們的聰明、結盟的鄰國、山寨的保障和大能的勇士。即是我們現代的IQ學歷、SQ人際、AQ財富靠山、MQ人才團隊。

人心又希望世界有公義來賞善罰惡,但又怕神真正用公義對待我們。這段聖經說:「降罰的日子臨近萬國.你怎樣行、他(神)也必照樣向你行.」所以人在不能改變自己的真相下,只有靠救主耶穌的誕生,「道成肉身」來拯救世人。故此,耶穌是聖誕節的主角。

「護心行動」的夥伴送來一首詩歌《深爐中的答問》:

「問世上怎會兇惡在掌舵?問世上怎會義人受折磨?」

「神啊!回答我吧!神啊!回答我吧!狂傲顛倒公理!強暴掌握生死!」

「信心不應失去!雲霧終必消退!主的手豈不審判世界暴戾;主的心豈不知道你每滴淚。」

「人啊!行這窄路!人啊!莫退半步!讓世上醒覺審判在眼前,讓世上歸向父神莫耽延。」

余德淳博士

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mingpao-output-25jan19

隊伍甚大 成就恩典

前往醫院探望一位剛完成手術的癌症病友,早前我在日記中記錄了他決志信主。進入病房,我第一眼就認出他,不是因為病床號碼,而是該病房眾多病床中,他是唯一有笑臉的病人。我們第一句相會語,同樣是「感恩」。在他身旁還有教會傳道人,我們幾人圍在一起像是生還者,互相祝賀。

我想起合一堂青年團契時代,有一位團友領祈禱會引用一句聖經金句:「耶穌說:『我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。』」(路加福音19:40)

為甚麼石頭必要呼叫起來?因為當時幾個法利賽人請耶穌命令門徒閉嘴,不要說自己見過神的一切異能,不要歡樂大聲讚美神。所以,耶穌就以「若是他們閉口不說…」來講人有責任說出蒙恩的見證。按舊約律法,如果該作見證的人閉口不作見證,就是犯罪、詭詐、不誠實。「若有人聽見發誓的聲音,他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪;他要擔當他的罪孽。」(利未記5:1)

我每年秋天就思考:「我應該怎樣把今年的聖誕節過得最好?」今年我才想通,就是與聖誕節時不太快樂的人度過,就是向未明白的人講聖誕意義、去醫院探病、關懷今年失去至親的人、在聖誕日出席好友的安息禮拜、給窮困的人送上需用的,在十天裡每天個別寫信給未信主的病友。我最期待十二月三十一日,那天我團隊舉辦年終感恩會,不要石頭代我們呼叫。

我看了聖經約珥書,經文是「耶和華在他軍旅前發聲,他的隊伍甚大,成就他命的,是強盛者,因為耶和華的日子大而可畏.誰能當得起呢。」(約珥書2:11)

「神發聲」,人就有出路。先知約珥把蝗蟲描寫為神的軍旅,軍旅聽神的差遣。「神的隊伍甚大」,是我們最大的保障。在癌病痛楚、感情不愉快的時候,我們自覺弱不禁風,便要想到神的隊伍甚大。隊伍甚大,「成就神的命令」。為甚麼好像等了很久仍不見神的隊伍?從經文找到一個線索:「耶和華說:『雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。』」(約珥書2:2)神需要人痛悔的態度,這是人經常驕傲的相反態度,而有真正悔改、謙卑的態度,才算「一心歸向神」。

「耶和華的日子」指出神將會在祂預定的時候施行審判,人若肯悔改,神的恩典和憐憫就使人得著救恩的盼望。

「護心行動」夥伴送來一首詩歌《這世代》:

「聽到錫安的號角響起,萬國萬民都要顫抖,耶和華日子將到,光明將除去黑暗,」

「這世代,我們用敬拜爭戰,我們用禱告改變世界,」

「這世代,聖靈要更新澆灌我們,這世代,是耶穌時代。」

余德淳博士

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mingpao-output-18jan19